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经典诵读下的学校“变形记”

www.jyb.cn 2016年09月12日   来源:中国教育新闻网—中国教育报

  “瞻彼淇澳,菉竹猗猗;有斐君子,如切如磋”,琅琅的诵读声此起彼伏,明亮雅致的广州市天河区五山小学校园内,孩子们捧着古诗古文兴致盎然地读着。而在15年前,五山小学曾陷入发展低谷,教育教学质量不尽如人意,师生精神萎靡,对学校没有认同感和归属感。是什么导致学校发生翻天覆地的变化?是国学经典诵读工程。

  2001年,国内很多学校开始思考课程创新与学校特色建设。我们觉得当时热门的英语、电脑、艺术等特色课程都不适合自身,而国学经典诵读实验是一个很经济的选择。因为当时学校的办学条件不理想,经典诵读实验不用太多的经费投入;同时,可选可读的国学资源是浩瀚的、免费的。此外,学习时间不多,长短课程并设,每天集体诵读10分钟,每周一节40分钟国学课,没有增加学习负担。另外,利用小学生的“童子功”记忆轻松积累,终身受益。

  实验虽然起步于一个传统文化备受争议的年代,但进展顺利。孩子们每天诵读国学经典,到毕业时人人能够积累几万字的古诗文,很多诗文已经慢慢转化成他们自己的语言,需要用时往往能够脱口而出。当年还在读小学一年级时,陈瀛看到爸爸喝酒回来脸红脖子粗,淘气地批评爸爸:“年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑”,爸爸听后脸更红了。现在她读高中,每次回母校总感叹国学经典对自己的深刻影响,因为语文功底好,写得一手好文章,她已经出版了个人专著。

  我们曾经对毕业于五山小学的初中生进行问卷调查、访谈,100%的学生认为小学的国学经典诵读对语文学习有帮助,90%以上的孩子认为经典诵读让他更加懂得为人处世。实际上,我们在探索中也遇到了很多学校面临的困扰,如学习目标模糊、随意,学习内容不够系统,学习时间不能保证,没有形成有效的课堂教学模式等。为此,我们开展了一系列有针对性的课题研究,并最终形成了研究成果——“浸习式”国学课程体系,该体系包括“浸习式”的理念、涵养型的目标、精粹化的内容、全方位地实施和促学性地评价。

  “浸习式”强调创设国学经典学习的大氛围,包括校园文化、集体学习效应、各种课程与活动等,让学生时时处处零距离接触国学经典。涵养型的课程目标从知识、能力、情意和行动四方面确立。精粹化的课程内容指按思想主题编选了适合各个年段特点的儒道经典和诗词,研发出国学校本教材“少儿国学读本”丛书。全方位的课程实施,包括全体教师共同承担经典诵读工作和所有学科、各项活动有机渗透与融合,形成国学经典关联课程,以及引导学生践行经典中蕴含的为人处世之道。促学性的课程评价指建立多元多维的课程评价体系,包括师生、家长共同参与的“国学争章”“成长记录”等评价方式。

  孩子们读着千古美文,感受着圣贤的智慧,大师的情怀,他们的目光与胸怀也不一般了。看到云南大旱,学生王露晓给时任广州市市长陈建华写了《饮水思源 关爱珠江源》的倡议书:“落其实者思其树,饮其流者怀其源……”卓曜龙同学看到城管与小贩冲突不断,写道:“可建立无租金贩卖所,美化国容、国体……最终,承老子之思想,施无为之治,则国之安也,民之乐也。”看到这一封倡议书、这一帖“治国方略”,我们有足够信心预见他们日后一定能成为拥有民族情怀和担当意识的栋梁。

  (作者系广州市天河区五山小学校长)

  《中国教育报》2016年9月12日第11版



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{编辑:彭诗韵}

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