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穿古装,行古礼,那是弘扬传统文化吗?

www.jyb.cn 2015年06月13日   来源:中国教育新闻网-蒲公英评论网

  又见关于“汉服秀”的报道,但这不是什么明星走秀或歌舞表演,而是某高校校园的“传统文化”活动。像“校园古装秀”之类的活动现在真是异常火爆,就连一些中学也大搞诸如“成人礼”活动。“成人礼”本身没有什么不好,但在现代氛围中搞一套古衣古冠显得不伦不类。还有人指出过,某地搞“汉服”活动,制作的汉服把门襟搞反了,事实上做成了“胡服”,真是千奇百怪!

  弘扬传统文化是不是就需要把传统的一切形式都搬出来呢?事实上,许多人在搞各种华丽的、声势浩大的“传统活动”时,内心深处却对真正的传统文化一无所知。“传统文化”在哪里?真正的传统文化,并不在一身古装上,也不在“叩拜仪式”上,而是在浩如烟海的经典文化著作中。因此,与其在校园里搞这些华而不实、靡费钱财的“古装秀”、“叩拜秀”活动,不如让学生实实在在地阅读一些经典古籍。小学、初中可以让学生读读《三字经》、《千字文》、《论语》、《孟子》以及《唐诗三百首》等,高中可以让学生读读《老子》、《庄子》、《诗经》、《史记》以及《古文观止》等,大学则更应该博览群书,读《左传》,读《周易》,读《资治通鉴》,读《黄帝内经》,读朱熹,读王阳明,等等。小学初中可以读简体,高中可以尝试读繁体,到了大学就应该更多地接触真正古色古香的古籍原著,因为完全靠现代简化字是很难把握古籍原貌的,当然更不能用“白话翻译”代替古籍阅读。“腹有诗书气自华”,有了大量古籍阅读作为精神的底子,人的外在气质也自然就会溢出“文化味”,又何须一袭“汉服”去装点呢?更何况,我们今天弘扬传统文化,是要用传统文化的精华夯实现代公民的文化底蕴和精神底蕴,从而让传统文化在现代精神文明和物质文明的建设中发挥重要的作用,而不是要让我们的生活方式又回到几百年几千年以前的状态中去,又何必要穿着“古装”去演习“古礼”呢?反过来讲,即使你每天都穿着“古装”,行着“古礼”,可是如果没有读过一本“古书”,你的精神气质中能有那么一丁点儿“传统文化”的内涵吗?就像那个把“汉服”搞成“胡服”的例子,用古人的话说,“止增笑耳”!

  目前,在我们的现实生活中,能读一点古书的人实在是太少了,因此,在弘扬传统文化时,一方面,总有人用各种形式夺人眼球,另一方面,又总是闹出各种笑话。就以这些年风行荧屏的古装剧为例,从编剧到表演,闹出了多少笑话!那些“烂剧”就不说了,举一部比较严肃的为例。2013年春节之际,一部80集的《楚汉传奇》热播,这部电视剧基本是以史实为题材,演员也多是“大腕”,但人物台词实在不敢恭维。如,同一个地名在不同人物的嘴中发着不同的读音,“阿房宫”,有的读“ā fáng宫”,有的读“ē fáng宫”;“栎阳”,有的读“yuè阳”,有的读“lì阳”;而“阳夏(jiǎ)”在剧中全被读成了“阳xià”,就连解说也读成了“阳xià”;同是司马欣,剧中演员对他的称呼,一会儿是“长(zhǎng)史”,一会儿又是“长(cháng)史”。又如,这样一些语言:“此言差矣啊!”“此言差矣了吧?”“啊”“了”“吧”是现代汉语中的语气词,“此言差矣”中的“矣”则是文言语气词,在一句已经带着语气词的文言台词后面再加上现代语气词,就显得不伦不类,不成话了。这些例子都说明,剧组人员古书读得太少,要么读错字闹笑话,要么连基本的文言语感都没有,文白夹杂,画蛇添足。

  希望各种“古装秀”和“叩拜礼”能降一降温,大中小学经典古籍阅读能升一升温。当然,要求学生读,前提是各类学校的老师们先读,各类“文化人”先读。真正“腹有诗书气自华”的人,不会浅薄而又张扬地停留在各种“古装秀”和“叩拜礼”的层面上。(李兴旺 作者系蒲公英评论独立评论员)



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{编辑:周玲玲}

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