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语文教师当是理想主义者

www.jyb.cn 2011年09月28日  来源:语文报·教师版

  不久前参加区里的教研活动,其中有几所“教学示范学校”的老师谈语文教学的心得体会。本来,同行之间的切磋和琢磨有益于教师自身的进步,但未曾料到上台发言的语文老师谈及自己和整个语文组的教学时,不无得意地说:“我觉得语文老师应当功利一些,考什么就教什么,从学生进入初一就开始训练考点,我们学校语文成绩能名列前茅的原因就在于此。”

  听罢,我的耳朵不自然地嗡嗡直响。发言者 “教师当是功利主义者”的观念直撞我的内心,使我不由得再次深思教师的身份和担当。

  唐人韩愈早在《师说》里写下:“师者,所以传道受业解惑也。”可是时至今日,很多教师对“传道受业解惑”存在有意无意的曲解,在他们的眼中,教师无非是传解题之道,授应考之业,解考试之惑,很多教师在教学功利主义的驱使下,使教学和学生沦为应试的工具,仅此而已。

  如此理解语文教师的身份,无异于将教师等同于一个谋生的职业,付出标准化的劳动以获取可以量化的学生的成绩,从而换来薪水的酬劳。长此以往,后果必然像“另类校长”郑杰在《给教师的一百条新建议》中所担忧的:“也许,教师的信仰、个人化追求以及个性、悠闲、灵性、独特的生命体验都在渐渐消退。教师作为人的精神导师和灵魂工程师的功能的退减,使教师不仅不再被社会敬重,连学生都不再尊重崇敬他们。”

  语文是最有灵性的学科,教师不仅仅要传授知识,还应与学生交流情感,共同浸润其中。如果把语文课弱化为简单的记忆训练,这是任何人都能做到的事,如何还需要语文教师这种职业?

  记得于漪老师曾说过:“我一辈子教语文,一辈子学当语文老师。”于漪老师是把语文教学当做毕生的事业来做的人,我们从未曾听她说过语文教师要有功利心的话语。在她的身上我们感受到的是,作为教师就要像那不息的摆渡者,语文教师当启人之蒙,解人之蔽,更须渡学生精神之苦。语文教育在培养学生的精神上到底能够发挥多大的作用?对于这个问题,著名学者钱理群教授曾说:“人们在回顾自己的一生时,经常提到,精神上对自己影响最大的往往是语文老师,中学语文教育,就是要帮助学生们打好两个底子——终身学习的底子和精神的底子。”

  爱因斯坦在《论教育》中对教育也有一番饶有兴味和耐人寻思的论述:“如果你忘记了在学校里学到的一切,那么所剩下的就是教育。”如果语文教师带着强烈的功利心去教育学生,那么学生忘记曾经的教育后还会剩下什么?山西大学刘庆昌教授对教师境界的定义是“教育引渡”,认为教师应当把处在“愚昧、野蛮地带的学生”摆渡到“智慧、文明的彼岸”,因为语文教师不仅是知识的传授者,更是学生精神的引导者。诚如是,语文教育的引渡则可以使学生建立众多恒久的精神品质,如批判、质疑、智慧、文明、民主,等等。

  优秀的语文教师给予学生的不是技艺层面的考试训练方法,而是潜移默化的行为和思想的熏陶和影响。朱青生著《十九札》中记述了鲁迅回忆从师章太炎先生时的情景,说是太炎先生讲的《说文解字》早已忘记,但“先生的音容笑貌还在目前”。章太炎老师知识渊博,思想开放进步,一直为鲁迅所敬重,鲁迅先生《关于太炎先生二三事》中十分推崇他那“英雄一入狱,天地亦悲秋”的视死如归的英雄气概,和“七被追捕,三入牢狱,而革命之志,终不屈挠”的豪杰精神,并誉之为“后生的楷范”。如今,传统的师道无疑已渐式微,语文教师很少还于自觉或不自觉中传承传统教育中的优秀遗产,能在授业的过程中传道的更是微乎其微。

  语文教师当是理想主义者,更是为着教育的信仰不断践行的理想主义者。如果语文教师没有理想,没有信仰,没有精神追求,他的学生很难成为站立起来的人。

  想起那位老师的发言,怅叹之余,又想起曲一在《师者之境界》的话:“做到做不到没关系,我们留着对它进行美的欣赏或者作为一个群体性的境界去追求吧!”(作者单位:浙江杭州市文澜中学)


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{ 编辑:庄元 }

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