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文言文断句技巧:文意领会是基础诵读尤为重要

www.jyb.cn 2011年09月28日  来源:语文报·教师版

  文言文断句的基础是对文意的领会,因此诵读就显得尤为重要。面对需要断句的文段应当先诵读。具体地讲,就是要遵循先易后难的原则,通过诵读对文意有一个大体的了解,先凭语感将能断开的断开,然后逐步缩小范围,集中精力分析难断处。

  一、依据排偶断句

  排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞手法。句式整齐,四六句多,也是文言文在语言上的一大特点。依据文言文句式对称的这一特点,可以比较好地断句。

  示例:臧孙行猛政,子贡非之,曰:“独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚 。子产卒,国人皆叩心流涕,三月不闻竽琴之音。其生也见爱,死也可悲!”

  分析:这个文段中“推贤举能”与“抑恶扬善”对称,“有大略者”与“有厚德者”对称,“不问其短”与“不非小疵”对称,“家给人足”与“囹圄空虚” 对称,整个文段句式工整,据此即可正确断句。

  二、依据文言虚词断句

  古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。刘勰在《文心雕龙》中指出:“至于夫惟盖故者,发端之首唱;之而于以者,乃札札句之旧体,乎哉矣也者,亦送末之常科。”由此可见,文言虚词(特别是语气词)的前后往往是该断句的地方。

  文言文中,常见的放在句首的发语词有“夫、盖、焉、惟、斯”等;常见的放在句尾的语气词有“也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)”等;常见的出现在句中的虚词有“于、为、则、而、以”等。除此之外,还有一些复音虚词,包括一些复句中的关联词,也是断句的好帮手。这些词一般都位于一句话的开头,在它们前面一般要断句,如“且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使”等等。

  文言文中,特殊的文言固定结构也可以帮助我们断句。比如,“……者……也”是典型的判断句式;“不亦……乎”“孰与……乎”“其(岂)……乎”“安……哉”“何……为”等是反问句式;“为……所……”“受……于……”“见……于……”等是被动句式。此外,“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等固定句式,也都是帮助我们断句的好帮手。

  示例:(赵困于秦)齐人、楚人投赵。赵人乏食,粟于齐,齐王弗许。周子曰:“夫赵之于齐楚?筑扞蔽也?筑犹齿之有唇也?筑唇亡则齿寒?筑今日亡赵?筑明日患及齐楚矣?筑且救赵?筑高义也?筑却秦师?筑显名也?筑不务为此而爱粟?筑为国计者过矣。”(选自《资治通鉴 · 周纪五》)

  注:扞蔽——屏障。

  分析:这一语段中,位于句首的虚词有“夫、犹、且”;位于句末的虚词有“也、也、矣、也、也、矣”。找出这些虚词,这一语段的断句就差不多都解决了。

  三、依据对话、引文等标志断句

  文言文中,对话、引文常常以“曰”“云”为标志,而且是两人对话时,一般在第一次问答中出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。因此,遇到对话时要先根据上下文判断对话双方,然后在相应的提示语后停顿。

  示例:太宗谓太子少师肖瑀曰?筑朕少好弓矢?筑得良弓十数?筑自谓无以加?筑近以示弓工?筑乃曰?筑皆非良材?筑朕问其故?筑工曰?筑木心不直?筑则脉理皆邪?筑弓虽劲?筑而发矢不直。朕始寤向者辨之未精也,朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之物,何能遍知乎!(选自《资治通鉴·唐纪八》)

  分析:这个对话语段中,出现了多个“曰”,其可以成为我们断句的依据。

  四、依据名词、代词断句

  文言文中,名词和代词一般用作句子的主语和宾语,因此依据文中反复出现的名词或代词可以断句。

  示例:管宁华歆共园中锄菜?筑见地有片金?筑宁挥锄与瓦石不异?筑华捉而掷去之?筑又尝同席读书?筑有乘轩冕过门者?筑宁读如故?筑歆废书出看?筑宁割席分坐?筑曰?筑子非吾友也。

  分析:上面语段中,人名“管宁”“华歆”反复出现,应视为断句的重要标志。

  五、依据动词断句

  古汉语中,句子多以动词谓语或形容词谓语为中心。因此,找出动词谓语或形容词谓语也就区分出了独立的句子,明确了语句的意思,进而可以正确断句。

  示例:距甫死数日,刘公复八路出师。趋遵化?筑独率麾下营娘娘山?筑遇伏发?筑督将士殊死战?筑逾一昼夜?筑诸路援兵不至?筑亦死之。(选自《尧峰文钞》卷三十四)

  分析:这个语段的断句应注意动词“趋”“率”“遇”“督”“不至”“死”。一般来说,一个完整的动词结构就是一个独立的句子,据此即可以断句。

  (作者单位:湖南株洲市北师大株洲附属学校)


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{ 编辑:庄元 }

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