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从爱和赤诚出发的“驯养” ——《小王子》教育启示录

www.jyb.cn 2006年08月24日   来源:中国教育新闻网-中国教育报

  读《小王子》,是因为出版商在书的广告中引用了三毛的一段话:“如果我只有一个月的时间,只一个月,我便去看一本法国作家——圣·埃克斯佩里著的《小王子》。用一个月的时间去看它,可以在一生里品味其中优美的情操与思想。”

  这是一个想象的世界,在想象世界的漫游中,我们感受着小王子的关爱和不能忘情,而这又与书中弥漫的童真执着气息和其中提出的“驯养”观密切相关。

  小王子遇见狐狸,是他正在哭的时候。他因为受不了自己所珍爱的玫瑰的自负和虚荣,离开了自己的B612小行星去漫游。当小王子因为难过请狐狸陪他玩时,狐狸拒绝了小王子。狐狸说,我不能跟你玩,我还没有被驯养。狐狸向小王子描述了想象他遭遇“驯养”后的生活:

  “……我不吃面包,麦子对我没用,麦田跟我也没什么好说。这很叫人难过。可是你有金色的头发,一旦你驯养了我,会是多么的美妙,同样是金色的麦穗,就能让我想到你,我也会爱上吹拂过麦田的风声……”

  “驯养”,就是建立某种联系。“驯养”并不是“豢养”,它不是主子和仆人,它是两相依存的独立生命个体,是爱和赤诚把他们牵系在一起。

  小说里描述和表达的就是一种被驯养过后容易产生类似于“落泪的”感动情怀。有了感情,会分开,会别离,似乎我们“还是什么都没得到吧”,但童话向我们展示了“我还有麦田的颜色……”,还有想象和美好的回忆。

  只要你曾经被“驯养”或者诚挚地“驯养”过别人,这个世界就不会再是原来的样子。大概许多寻找关爱的人,都会模仿或曾经有个心声像狐狸那样求一次“驯养”的机会。

  但是,爱和占有欲、权力欲和利益观无关。

  作家亦舒谈到这本据说在西方阅读率仅次于《圣经》的《小王子》时说,我喜欢小王子与他的玫瑰花,其实那是一段爱情,那玫瑰花一直说她是全世界独一无二的,直到小王子看到地球上(小王子旅行到的第七个星球)一个玫瑰园里上千的玫瑰,才知道被骗了。他不生气,因为他那朵玫瑰金贵。他说,他天天为她浇水,用玻璃罩罩住,用屏风挡住,那花又一直咳嗽装病——我说不清楚,反正他爱那朵花,爱得要命,世界上成千成万的玫瑰,他并不介意。

  显然花和小王子都还不完美,而我们也并不完美。小说采取了一种类似漫游的叙述方式,正如泰戈尔说的,人要在外面到处漂流,最后才能走到(心灵)最深的内殿。小王子终于用自己的心灵而不是用眼睛和情绪看到了他想要的“真实的东西”。他不断漂流,不断寻找,最终感悟到美,而不是占有美。而中国人说“深获我心”、“士为知己者死,女为悦己者容”,“弱水三千,只取一瓢饮”,大概就是这类意思。

  当教育者自身也受到感动,并从中受到教育时,才会发现教育原来不是单向的输出。其实正如陶行知所说,“先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”那么师生间建立“驯养”关系不是没有可能,西南联大至今半个多世纪留下了多少动人的回忆,亦师亦友,道之所存,师之所存,诸多老教授为了解跨专业的知识而听年轻博士的课,至今仍是杏坛美谈。 (浙江省宁波市镇海中学 曾昊溟)

  《中国教育报》2006年8月24日第8版 



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{编辑:李红}

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