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文化接触地带的清华学校

www.jyb.cn 2006年11月05日   来源:中国教育新闻网-中国教育报

  山东大学潘皓博士在《清华学校:文化接触地带的考察》(载近日《学术论坛》)中提出,清华学校具有典型的文化接触地带特征。考察20世纪上半期的中国现代化进程,清华学校是一个重要线索。这是一所由美国退还的超收庚子赔款所创办的新制留美预备学校,学制8年,学生毕业后派遣留美。清华学校于1911年开办,始由外交部主管,1929年以后更名为清华大学,纳入国家教育体制,受教育部管辖。从学校性质和特点而言,清华学校具有相当的特殊性。一方面,它以预备留美为目的,故在教育设计上主要借鉴美国的教育制度、内容和方法;另一方面,办学目的也意在培养现代人才以振兴民族,因此非常注重对学生进行国民教育。


  清华学校的倡办体现着中国自身的现代化愿望和民族利益与美国的文化扩张主义及其在远东利益之间的冲突和耦合。美国同意退款,一则出于文化扩张主义思想,二则出于现实利益考虑,以知识和文化的形式支持美国(西方)扩张的合理化。在中国方面,思想情形还要复杂得多,中国知识分子所面临的现代化悖论必然引起他们在师法西方和民族情感之间的复杂心理。从文化选择的向度而言,在借鉴西方和保持自身的传统独立性之间也存在着复杂的关系。如留学人员选派年幼学生还是成人?是希望学生全盘接受美式教育还是坚持中西并用原则?最后采取折中办法,设立培训学校(清华学校)选拔幼生,在校内接受长期的养成教育后再赴美留学,并设专门机构在美监督留学生,避免其完全被美国同化。


  清华学校的文化状况也明显具有接触地带的特点,体现着不同的知识和文化传统之间真实的相遇和撞击,而非片段式的文化印象或凭借某种媒介产生的遥远想像。但接触地带始终存在着不平等和难以消除的冲突,如美籍教员的待遇和收入远远高于中文教员……


  清华学校的这些特征,也必然在学生的文化心理上留下深刻烙印。身处接触地带有利于突破自身文化传统的单一固定性和封闭性。在接触地带始终存在的不平等的文化状况,也会使主体的文化心理更趋复杂。跨文化教育背景下的个体常常不可避免地形成一种处在两种文化边缘、与“自我”和“他者”社会双重疏离的“边际性文化人格”。(杨桂青 辑)


  《中国教育报》2006年11月5日第4版

    



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{编辑:龚萍}

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