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【教育前沿】找回失落的心灵

www.jyb.cn 2008年09月02日   来源:中国教育新闻网-中国教育报

  ■山东省郓城县实验小学 梁瑞增

  在帕克·帕尔默看来,教育是从自我引出“智慧”的内核,是最复杂的人的心灵与心灵之间的交流。依据这一观点,他认为教育所面临的最大问题是由于教师心灵失落所造成的教学勇气的丧失。心灵是使我们生命鲜活的核心,当教师和学生都失去了心灵之时,教学变得枯燥、乏味、平庸肤浅、死气沉沉、没有效率就在所难免了。他的《教学勇气---漫步教师心灵》一书,系统地探究了造成教师职业倦怠和心灵失落的现实危害和社会原因,并在此基础上指明了教师找回失落心灵的可能性途径。有趣的是,此书所举造成美国教师自我分裂和心灵失落的诸多社会原因:待遇偏低、负担过重、受考试测评的挤压、孤立无助、最易遭受攻击和指责,等等,在我们这里同样屡见不鲜,因此,其深刻的思想、精到的分析和敏锐的洞察力,同样会犹如电击般地触动中国教师的情怀。

  “真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。”这是帕尔默为全书设定的逻辑前提。自身认同是指多种不同力量的汇聚性联系,进而形成独特而神奇的自我;自身完整是指这诸多力量构成和谐统一的联合,而非处在尖锐的矛盾冲突之中。既然教学是面对面进行一种古老精深的、被称之为教育的交流,那么,一个好教师的特质就是把个人的自身认同融入进工作的强烈意识,他能够在生活中用心灵将自己、教学科目和学生联系起来。很显然,只有在和谐完整、生机勃勃的心灵之间才会有真正意义上的心灵交流。一个自身就四分五裂、矛盾冲突重重的心灵,总是使自我与他人分离,甚至会出于自我维护的本能去伤害他人,这无疑是缺乏与人交流的健康生命机能的。一个有着自身认同和自身完整心灵的教师,必定能够洞悉“教学就是无止境的相遇”的道理,有勇气对新的相遇保持心灵的开放,即使力不从心仍然能够坚持,那样,教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。我认为,这就是帕尔默全书论述的中心点。

  教师是太阳底下最神圣的职业,非常多的人是出于心灵的理由而成为教师的,为什么经历了若干年的职业生涯之后反倒丢失了心灵、不能进行心灵交流了呢?除前面所列那些社会的显性原因之外,帕尔默还深入发掘了不易为人觉察的隐性原因。

  我们生活在一种恐惧文化之中,过度竞争和非赢即输的冲突形式造成了全社会性的恐惧文化。学生羞于发言、郁闷孤僻,不是不动脑筋,而是对与老师及同学的心灵交锋抱着深深的恐惧。更可怕的是,教师也同样恐惧学生,正是由于不能认清自己的恐惧,所以才不能洞察到学生的恐惧。恐惧造成了心灵的分裂,交流也就被隔断了。

  我们看不到被分离事物背后那个潜藏的整体,非此即彼的思维方式给了我们一个支离破碎的现实观,摧毁了生活的完整和奇妙,教师被训练得没有能力把我们的学生和我们自己的心灵、思想视为一个整体,教育充满了被分离的悖论。然而,真理的发现,心灵的交流,不是靠非此即彼地割裂世界,而是靠即此即彼地拥抱世界,是在容纳、接受悖论和被分离事物的前提下看到潜藏的世界之整体。

  我们不再能为伟大事物的魅力所凝聚,教育一头连着教师这一神圣的事业,一头连着学生幸福美好的未来,正是这一伟大事物的魅力把教师和学生凝聚在一起,产生以交流、相遇为基本特征的真实生活。一旦我们忙碌于琐屑、无聊,不得不应付各种事务而无片刻的心灵宁静时,伟大事物就不再有凝聚的魅力,交流也就停止了。

  然而,教学是创造一个实践共同体的空间,师生是人类古老的共舞的舞伴,教学的伟大收益就在于它每天都提供给我们重返这古老舞池的机会。好的教学是对学生的一种亲切款待,而亲切款待经常是主人比客人受益更多。教师对学生的款待产生了一个更亲切地款待教师的世界。正是这样一些幸福美好事物的魅力,吸引着教师不再对造成自我分裂的社会环境抱怨不已,而是倾听自己内心的声音,发掘自我内在的潜力,在教学和生活中寻找失落的心灵,寻找由心灵与心灵交流而产生的喜悦和幸福。

  如果说《教学勇气》是一部思想深邃、逻辑严密的学术专著,因而有着不便实际操作的“缺陷”的话,那么,其姊妹篇《我的教学勇气》一书则非常及时地弥补了这一缺陷。后者在“维系我们独有的心灵”、“建立维系我们心灵的关系”和“实施尊崇教师心灵的改革”的总体框架之内,展示了在美国各级各类学校任教的一线成功教师的22篇文章,这些文章详尽地记叙了各自形成和保持教学勇气、找回失落心灵的独特生命历险,在把普遍性的深刻理论转化为个人独特的生命体验方面,给读者的启发会更具体一些。

  《教学勇气---漫步教师心灵》,[美国]帕克·帕尔默著,吴国珍等译校,华东师范大学出版社2005年10月出版

  《我的教学勇气》,[美国]山姆·英特拉托著,方彤等译,华东师范大学出版社2008年4月出版

  《中国教育报》2008年9月2日第12版



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{编辑:程荣}

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