“后喻文化”也需要引领

思想政治教育是一个润物无声的过程，作为思政课教师，应该从居高临下的说教者，转变为教育过程中的指导者、协作者和促进者，这其中蕴含着“灌输性和启发性相统一”的深刻教育内涵。

5月3日晚，央视在《新闻联播》前播出了短视频《后浪》，以上一代称许的口吻赞美激励新时代中国青年。该片一经发布，便引发青年群体广泛共鸣。

人类社会由古及今的文化传承过程中，以传统社会里“师者所以传道授业解惑也”为标志的“前喻文化”，是典型的正向社会化，本质上是既有社会规范对年轻一代的规训。而被称为“青年文化”的“后喻文化”，则是年轻一代将知识文化传递给他们在世的前辈的过程。伴随全球通讯、交通、互联网信息化深刻发展，人类某种程度上已进入“后喻文化”时代，“后喻”对“前喻”的文化反哺已成为常态。

人非生而知之，需要特别强调的是，人的正确思想不可能从天而降，必要的正向社会化，仍然是“后喻文化”繁茂发展、青年一代健康成长的必要前提。《后浪》是新媒体时代“前喻文化”引领“后喻文化”正向社会化的一次新尝试。任何文化的核心都是价值观，教育的创新必须把握住先进文化的价值内核。爱国主义精神是五四精神的核心，是社会主义核心价值观的重要内容，也是新时代思想政治教育的核心主题，而爱国奋斗则是新时代中国青年实践爱国主义精神的主旋律。3月15日，习近平总书记在给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信中表示，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的。今年的五四青年节到来之际，习近平总书记赞誉新时代中国青年面对突如其来的新冠肺炎疫情，展现了当代中国青年的担当精神，并进一步寄语新时代青年要坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业。而《后浪》则更像是一封公开信，在一系列肯定性话语中表达了希望青年投身爱国奋斗、争做奋斗者的殷殷期盼。

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调，要坚持灌输性和启发性相统一，注重启发性教育，引导学生发现问题、分析问题、思考问题，在不断启发中让学生水到渠成得出结论。有了爱国主义科学内核奠定的温暖基调，这次新尝试得以完成的必要因素是，《后浪》同时兼具了柔性的教育理念、有效的传播载体和艺术的表达方式。柔性的教育理念在整个思想政治教育中处于重要地位。《后浪》借由重大节日节点，用潜隐性教育方式和价值引领，创造了平等协作的对话氛围。演讲者何冰配合台词“不用活成我们想象中的样子，我们这一代人的想象力，不足以想象你们的未来，如果你们依然需要我们的祝福”，刹那间低头思索的身体语言，恰到好处地诠释了何为柔性教育理念，把短片的主题水到渠成灌注进观众的心坎里。有效的传播载体在新媒体时代发挥着至关重要的作用。青年在哪里，宣传思想工作就要做到哪里，互联网无疑是“前喻文化”向“后喻文化”群体进行精准化思想政治教育的理想平台。艺术的教育方式则能取得更理想的教育效果。《后浪》启发我们，“前喻文化”中重要的思想政治教育，应该紧随教育对象的需求变化而发展，在教育方式上要实现从技术性要求向更高的艺术性要求转变。枯燥的说教、古板的形式早已被“后喻文化”所淘汰，传统与现代相融合的、更加个性化的艺术化表达，则更能获得“后喻文化”群体的青睐。《后浪》以“长江后浪推前浪”的“后浪”来指代年轻一代，镜头中没有“高大全”的榜样形象，没有居高临下的道德说教，只有一个个将青春梦绽放在中国梦里的奋斗姿态，以赞美诗一般简洁干脆的短视频直抒胸臆，充满时代感，符合新时代青年的话语表达偏好和文化消费喜好，称得上是一次思想政治教育的成功案例。当然，任何一种表达方式都不可能百分之百完美，《后浪》发布后有一些不同的声音，比如认为片中年轻人形象片段的选取没有足够的代表性广泛性等。分析和听取不同意见，才能找到思想政治教育更科学的方式方法，更好引领“后喻文化”群体的正向社会化过程。

《后浪》启发我们，“前喻文化”如何更科学更有效地对“后喻文化”群体进行引领，是值得思政教育工作者认真研究的重要课题。思想政治教育是一个润物无声的过程，作为思政课教师，应该从居高临下的说教者，转变为教育过程中的指导者、协作者和促进者，这其中蕴含着“灌输性和启发性相统一”的深刻教育内涵。灌输不是简单的说教，而是人类历史上实现思想教育、价值引领的基本方法。填鸭式教学曾经是我们惯用的方式，而从“大水漫灌”到“精准滴灌”，不过是教育理念和方式上的发展，而通过灌输实现知识传授、思想教育和价值引领的本质并没有改变。思想政治教育方式需要精准化创新，新时代新的历史方位对思想政治教育提出的新要求决定了，思想政治教育要因事而化，结合发生在青年身边的历史性成就增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；要因时而进，既要迎合更要引领青年的思想理论需求，进一步增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同；还要因势而新，在新媒体时代紧扣“强起来”的复兴梦想，培育时代新人。

（作者单位：北京航空航天大学马克思主义学院）

《中国教育报》2020年05月07日第8版