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刘慧谈正常而积极的童年生活⑥

咬住春天

发布时间:2023-05-04 作者:刘 慧 来源:中国教师报

我们试图将生活的画卷打开,重新看一看曾经的光阴,再次感受一下村庄的意义,在节气、物候、风物里,以文艺的方式重新感受一下大自然的原始馈赠,在如梭的光阴里唤醒节气里不变的信仰。

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当24个节气遇上24个村庄:

走着,走着,踏上村落的层层阶梯,你会有怎样的感受呢?

是古老,是风俗,是传统,是回忆,抑或是心中的触动?

当我们试图用另外一种方式去看待,是否有不一样的发现?

2022年10月23日

霜降,实验小学——夏市村

2022年11月12日

立冬,实验小学——常北社区

2022年12月2日

小雪,实验小学——长丰村

2022年12月17日

大雪,实验小学——永乐村

2023年1月2日

冬至,实验小学——滩里村

2023年1月19日

小寒,实验小学——百家桥

2023年2月4日

大寒,实验小学——永兴村

2023年2月9日

立春,实验小学——东港村

2023年2月26日

雨水,实验小学——南港村

2023年3月11日

惊蛰,实验小学——长山村

……

这是一张实验小学一年的“旅行图谱”,未完待续。

2022年10月,实验小学联合“周八书店”策划发起“知还·24个村庄的节气美学故事”年度主题学习计划,用一年的时间,在张家港市全域选择24个村庄,在24个节气里,主要利用周末时间组织多个家庭和学术团队,去探寻乡村与节气之美。

从哪里出发呢?从学校、儿童以及常识里出发。到哪里去呢?到童年、生活以及常识里去。

陶渊明有诗曰:云无心以出岫,鸟倦飞而知还。“知还”,鸟飞回自己的巢,也比喻重返故乡。

一年的24个节气里,走进24个村庄,去重温生活的常识,去看看村庄的性格、节气的表情以及儿童的天性。

为什么要去看?

我们的祖先曾日出而作、日落而息,在寒来暑往、斗转星移的农耕生活里,跟随自然的气象,勤劳而虔诚地进行着人与天地万物和谐相处的庄严仪式。

现代生活让我们与丰富的传统文化越来越疏远,即便身处其中,也极少有人知道节气习俗背后的真正意义。

二十四节气是一部农业生产的历法,也是中国人生活习俗的读本。虽然对于大多数人而言,农耕生活早已远去,甚至城市新生代都从未经历过,但节气对现代人的生活启示依然意味深长。二十四节气珍藏着中华优秀传统文化最为鲜活的记忆,也是中国哲学最生动的范本。

我们试图将生活的画卷打开,重新看一看曾经的光阴,再次感受一下村庄的意义,在节气、物候、风物里,以文艺的方式重新感受一下大自然的原始馈赠,在如梭的光阴里唤醒节气里不变的信仰。

这是实验小学“美学课程”的又一次出发。面对新的教育生态,我们打开围墙,以“美学”为线索,探寻育人方式的变革:我们加强课程综合,突出实践;我们丰富全景式育人样态,聚合家校社优质资源,协同育人。

村庄变成了思考和实践的现场,回望中华优秀传统文化、自然哲学,在传承和创意中收获物质与精神的双重“知还”。

从去年霜降的夏市村到今年惊蛰的长山村,我们已经“知还”了10个节气、10个村庄。10个村庄已经入怀、入心。

学生割了水稻,酿了米酒,采了柿子,烤了红薯,唱了河阳山歌。

家长重温了知青文化,赏了江岸的芦花,围炉怀旧事,与长者话家常。

教师和作家拜访了村里的乡贤、退休教师、村民,这些大自然中的躬耕者,农谚、时谚的亲历者,往往可以表达出风的触觉、一颗种子破土时的寂静与石破天惊。

立春,东港村的村民制作春卷、春饼食之,称为“咬春”。咬春,是一种民以食为天的习俗活动。实验小学“知还”团队做春卷,从认识野菜开始,学习制作春卷的步骤和手法,在立春时节感受村庄的味之美。

雨水,南港村有一个“占稻色”的习俗,用糯米加热成爆米花。学生跟着爆米花师傅占卜丰收,古老的习俗文化在心中生根发芽。

“过了惊蛰节,锄头不停歇。”惊蛰,春雷为鞭策。从此时起,田间地头又要热闹忙碌起来了。学生在农人的指导下深入田地,为麦苗除草,给茶树修枝,践行着春耕的使命。

接下来,还有更多、更长的课程等待我们发现与创造。

给孩子创造闲暇,亦是给长大了的成人回赠童年。你瞧,一个家长拎着一棵野荠菜,骄傲地展示给她的孩子,像一朵春天盛放的花。

(作者系江苏省张家港市实验小学教育集团总校长)

《中国教师报》2023年05月03日第10版 

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