“治世不一道，便国不法古”

背景链接：“治世不一道，便国不法古”。习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上，以这句古语回顾中国大地上无数变法变革图强运动中的豪迈宣言。（新华社北京12月18日电）

“治世不一道，便国不法古”，语出《商君书·更法》。意思是说，治理国家没有一成不变的方法，只要有利于国家，就不必要效仿古法。《更法》是《商君书》中的第一篇，集中反映了商鞅的反古易礼、推行新法、施行新政之变法思想。

《更法》以对话的形式，记录了秦国变法前夕，商鞅同甘龙、杜挚针对“是否变法”这一问题在朝堂上进行的一次论战。秦孝公首先提出议题：“吾欲变法以治，更礼以教百姓。”甘龙首先抛出“圣人不易民而教，知者不变法而治”，杜挚也提出“法古无过，循礼无邪”之依据。

针对甘龙、杜挚之论，商鞅反问二人：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”同时，提出了“治世不一道，便国不法古”的论断，表达了坚持变革，反对因循守旧、勇于进取的革新精神。商鞅通过总结历史经验教训，指出了夏、商、周三代礼制不同，但都称王天下；齐桓、晋文等之所以称霸诸侯，是因为各自法度不同。治理国家没有一成不变的方法，只要对国家有利，就不妨大胆改革，无须效法古制。

要革新就必须反对守旧，要前进就必须反对倒退。由于秦孝公采用了商鞅的正确主张，实行变法，秦国的国力空前强盛，“百姓便之”(《史记·秦本纪》)，“秦民大悦”(《史记·商君列传》)，得到了人民的拥护，而周天子和六国诸侯也不得不承认秦国的强大(“天子致伯”“诸侯毕贺”)。实践证明，商鞅变法着眼于国家的长远发展，顺应于时代发展潮流，是进步的、有成效的，为秦始皇统一六国奠定了坚实的基础。

（作者系西北师范大学中国史专业博士研究生、陇东学院副教授）

《中国教育报》2018年12月26日第2版