谁爱孩子，孩子就爱谁

　　10月的大地，一派丰收景象，农人正在收割庄稼，一堆堆金黄的玉米分外耀眼。不由想起电视剧《生万物》里的话：“你往地上一站，你是对它亲，还是对它诚，它心里都有数啊。你要是对它亲，对它诚，它用收成来报答你。”

　　一个“亲”，一个“诚”，道出了人与土地的关系。“亲”，饱含着对土地滚烫的爱；“诚”，展现了对土地的敬畏和真挚之心。人对土地用亲、用诚，土地也会用亲和诚来回应人。

　　人与土地的关系如此，教育中人与人的关系何尝不是如此。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”

　　到幼儿园走访时，当问及园长和老师“为何会选择从事幼教工作”时，他们有的说自己从小就喜爱孩子，愿意跟孩子在一起；也有的说不是自己主动选择从事幼教工作的，但本着“干一行就爱一行”之心，渐渐发现了教育的美好。

　　教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。我国著名的教育家们，无一例外都有一颗仁爱之心，这是成为一名好老师所必备的品格。学习教育家精神，就要勤修一颗乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心。可以说，“用亲”对待孩子，是成为一名好老师的基础和前提。

　　爱孩子，还要“用诚”。在中国文化中，“诚”是一个极为重要的道德观念，它不仅是个人修身养性的基石，也是维系社会关系的原则。诚信，亦是社会主义核心价值观中个人层面的道德准则。爱孩子，讲的是老师与孩子之间的关系，是一个“以诚感人者，人亦诚而应”的双向互动过程。

　　在幼儿园，经常会发现有的老师特别受孩子欢迎，他们的眼神充满慈爱、友善、温情，孩子天性纯朴善良，他们在与老师的对视中，能敏感地读出老师的真情；也有一些老师也是爱孩子的，但他们有时爱得糊涂，常常以爱之名束缚、绑架了孩子而不自知，他们对孩子的爱，缺少了“诚”。

　　“诚”是什么？在中国儒家思想里，“诚”有天道之本的含义。诚者，天之道也。天道运行真实无妄，四季更替从不失信。“诚”亦有人道之责的含义。思诚者，人之道也。人应该效法天道，追求真诚，努力使自己的行为符合“诚”的准则。

　　回到老师与孩子的关系上来看，“用诚”对待孩子，就是遵循孩子的身心发展规律，让教育贴近孩子的心灵，滋润孩子的心田，让老师成为孩子的好朋友和贴心人。

　　谁爱孩子，孩子就爱谁。“用诚”对待孩子，这样的爱才是真爱。中国古代历来讲格物致知、诚意正心。要知道，“用诚”是需要修炼的。教师只有回到人性最本真美好的那一处，与孩子的赤子之心相遇，才能赢得孩子的爱，才能浇开孩子美丽的心灵之花。

《中国教育报》2025年11月02日 第01版