坚持“两个结合” 繁荣发展哲学社会科学

　　加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林，必须坚持“两个结合”这个根本路径

　　今年是习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话10周年。习近平总书记近日就推动哲学社会科学高质量发展作出重要指示指出，坚持“两个结合”，扎实推进知识创新、理论创新、方法创新。只有坚持“两个结合”，才能推进系统化、学理化的知识创新、理论创新、方法创新，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，更好地回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，努力开创哲学社会科学高质量发展新局面。

　　坚持“两个结合”是自主原创的必由之路

　　习近平总书记指出：“我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋，不仅难以形成中国特色哲学社会科学，而且解决不了我国的实际问题。”这启示我们，真正的学术自主原创，不是闭门造车，不是简单的经验叠加，更不是照搬照抄，而是扎根中国大地，依托科学理论指导，吸收中华优秀传统文化精华，形成科学理论的系统性原创突破。坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的“两个结合”，正是中国共产党人立足中国实际，自主运用马克思主义基本原理分析、解决中国实际问题，汲取中华优秀传统文化精华，推进马克思主义中国化时代化而形成的原创性成果。

　　马克思主义中国化时代化全部理论成果的生成、发展和创新，都统一于“两个结合”的探索过程。习近平总书记指出：“马克思主义进入中国，既引发了中华文明深刻变革，也走过了一个逐步中国化的过程。在革命、建设、改革各个历史时期，我们党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题，不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观等重大成果，指导党和人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、改革开放的伟大成就。”在这一过程中，我们不断破解时代课题、回应实践之问、总结发展规律，实现了马克思主义在中国的创新和发展。

　　中国共产党百余年奋斗历程中实现的马克思主义中国化的历史性飞跃和新的飞跃，都离不开“两个结合”。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。改革开放和社会主义现代化建设新时期，党从新的实践和时代特征出发，坚持和发展马克思主义，形成了中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃。中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，不断推进马克思主义中国化时代化，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，这是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。

　　实践证明，脱离了马克思主义基本原理和立场、观点、方法，我们就会丧失观察、分析问题的“望远镜”和“显微镜”。脱离了实际国情、脱离了文化根基，知识创新、理论创新、方法创新便会沦为无源之水、无本之木。唯有坚持“两个结合”，扎根中国沃土，做到有的放矢，才能走出具有中国特色的哲学社会科学发展道路。

　　坚持“两个结合”是理论发展的必由之路

　　真正的理论是来自实践、指导实践并在实践中得到检验和发展的理论。真正的知识创新、理论创新、方法创新，来自马克思主义科学理论对实践的指导和实践对马克思主义科学理论的运用、发展和检验。理论发展有其内在规律，科学理论的生命力在于实践性、开放性和发展性。只有立足实践，不断揭示实践发展的规律和社会发展的规律，形成创新的规律性认识，才能赋予科学理论创新发展的不竭动力。习近平总书记指出：“要推出具有独创性的研究成果，就要从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理。”从理论生成的本源来看，人类一切科学的创新理论和知识体系，都不是由纯粹逻辑推演出来的抽象产物，而是理论与实践双向互动、辩证统一的结果，“两个结合”就是这一辩证互动的形式之一。

　　坚持“两个结合”，就是坚持在实践与理论的互动中推进理论发展。习近平总书记在中共中央政治局第六次集体学习时的重要讲话中强调：“理论的飞跃不是体现在词句的标新立异上，也不是体现在逻辑的自洽自证上，归根到底要体现在回答实践问题、引领实践发展上。马克思主义是实践的理论。我们推进理论创新是实践基础上的理论创新，而不是坐在象牙塔内的空想，必须坚持在实践中发现真理、发展真理，用实践来实现真理、检验真理。”一方面，“两个结合”实现了理论对实践的科学指导。马克思主义基本原理为中国实践提供科学指引。我们在治国理政、改革发展、现代化建设的具体实践中使其落地生根，并在实践中逐步摒弃教条主义、本本主义的桎梏，实现理论的动态演进和科学发展。另一方面，“两个结合”实现了实践对理论的创新推动。丰富鲜活的社会实践，不断提出新情况、新挑战、新问题，产生新经验、新认知、新规律，是理论创新的鲜活源泉。在“理论指导实践，实践升华理论”的循环往复中，我们持续对实践经验进行体系化、学理化的概括和总结，揭示实践经验蕴含的科学理论，不断凝练形成符合中国实际、体现时代特征、具备自主特质的创新理论和自主知识成果，推进马克思主义中国化时代化。这充分印证了“两个结合”是马克思主义理论持续发展、中国哲学社会科学自主知识体系不断建构的正确途径。

　　坚持“两个结合”是传承创新的必由之路

　　“两个结合”把马克思主义思想精髓与中华优秀传统文化精华结合起来，把魂脉与根脉结合起来，坚持古为今用、洋为中用，推进马克思主义中国化时代化。传承与创新是辩证统一的哲学范畴，传承是创新的根基，创新是传承的生命，无传承的创新是无源之水，无创新的传承是故步自封。习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。”

　　坚持“两个结合”，就是坚持实现马克思主义思想精髓与中华优秀传统文化精华的深度融通。习近平总书记在中共中央政治局第六次集体学习时指出：“马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。坚守好这个魂和根，是理论创新的基础和前提，理论创新也是为了更好坚守这个魂和根。”“两个结合”特别是“第二个结合”，使马克思主义基本原理同中华优秀传统文化之间形成互为支撑、互相促进的辩证关系。“结合”的前提是彼此契合，“结合”的结果是互相成就。“第二个结合”让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。

　　坚持“两个结合”，要在对待中外文化上坚持“古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新”的方针。马克思主义科学理论是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想，是引领时代发展的思想旗帜，构成了新时代理论创新的灵魂命脉；中华优秀传统文化是中华民族的精神纽带，是中国人民在长期生产生活中积累的智慧结晶，构成了我们发展创新的文化根脉。坚持“两个结合”，要求我们深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的哲学思想、人文精神和治理智慧，实现中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展；坚持辩证借鉴，科学吸收人类文明优秀成果，同时坚决摒弃照搬照抄和全盘西化的错误倾向，守住自主发展的中华文化立场；在魂脉与根脉的互动、传统与现代的对话、本土与世界的融通中，持续推进中国特色哲学社会科学构建走向深入。

　　坚持“两个结合”是形塑特色的必由之路

　　唯物辩证法深刻揭示，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。而普遍性一旦从特殊性中凝练出来，又会为认识特殊性提供指导和依据。马克思主义基本原理属于共同性、普遍性真理，而各国具体国情、历史文化、现实环境所决定的特殊规律，属于特殊性、具体性真理。马克思主义的普遍真理必须依托具体实践才能完成其理论转化和价值彰显。脱离中国具体实际和中华文明特质，机械套用马克思主义一般原理，必然会陷入教条主义，丧失发展的自主性和独特性。“两个结合”的本质，就是坚持普遍与特殊、共性与个性的辩证统一，以马克思主义普遍真理指导分析中国特殊实践，以中国具体实践丰富和发展马克思主义普遍真理，形成中国化时代化的马克思主义，在相互结合中走出一条契合具体实际、具有中国特色的道路。

　　构建哲学社会科学的中国特色、中国风格、中国气派，离不开“两个结合”。习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。”这一重要论述，深刻阐明了中华文明是中国特色社会主义的文化根基，是中国特色的底蕴标识。中华优秀传统文化积淀着中华民族数千年来的生存智慧、治理经验和价值理念，蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、自强不息、厚德载物等思想精华，与马克思主义的人民立场、辩证思维、实践品格高度契合。这种内在契合性为“第二个结合”提供了天然基础。在发展理念上，坚持以人民为中心，传承“民为邦本”的价值追求，摒弃西方资本至上逻辑；在发展路径上，坚持独立自主、自力更生，传承“自强不息”的民族品格，拒绝照搬西方发展模式；在世界格局上，坚持和平发展、合作共赢，传承“天下为公”、“和合共生”的文明基因，反对霸权主义和强权政治。这种根植于中国实际、根植于中华文明的传承创新，既推进了哲学社会科学自主知识体系的系统建构，又形塑了哲学社会科学自主知识体系鲜明的中国特色。

　　坚持“两个结合”是质量优化的必由之路

　　加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林，必须坚持“两个结合”这个根本路径。

　　坚持“两个结合”，是补齐发展短板、实现内涵提质的前提。脱离了中国现实国情的哲学社会科学研究，其产生的理论成果就会空洞无物、脱离实践；脱离中华优秀传统文化根基，学术研究就会失去文化底蕴和民族依托，缺少中国特色。习近平总书记指出：“强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。”坚持“两个结合”，要求学术研究紧扣新时代的发展需求，立足中国的实践场景，从根源上夯实哲学社会科学高质量发展的基础。

　　坚持“两个结合”，是催生原创性成果、提升学术水平的动力。过去，我国部分哲学社会科学研究存在照搬西方理论、固守传统思维等问题，导致在巩固学术自信、形成自主学术优势、产出高质量原创成果方面步伐缓慢。习近平总书记指出：“我们既要立足本国实际，又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴，但不能把一种理论观点和学术成果当成‘唯一准则’，不能企图用一种模式来改造整个世界，否则就容易滑入机械论的泥坑。”“两个结合”引导我们立足中国独特的发展实践，提炼前沿学术命题，构建中国哲学社会科学自主知识体系，推动中国特色哲学社会科学发展摒弃粗放的发展模式，实现从学术成果数量积累到质量优化的转变。

　　坚持“两个结合”，是建构自主标准、塑造学术话语权的关键。国家综合实力和国际地位的提升，需要与之相匹配的哲学社会科学。习近平总书记指出：“只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。”坚持“两个结合”，以我国实际为研究起点，立足中国发展经验和传统智慧，才能提出具有原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，构建中国哲学社会科学自主知识体系，增强我国哲学社会科学自己的特色和优势，构建与大国地位相匹配的中国学术话语权。

　　（作者系中央马克思主义理论研究和建设工程首席专家；新疆大学博峰战略人才，马克思主义学院名誉院长、教授、博士生导师）

《中国教育报》2026年06月04日 第05版