陶 器

邂逅那些小器物，它们素拙古朴，仿佛来自乡间野岭，有种泥土的色彩和气息，却又精致无比。方知，有一种物，不落凡尘，它们是陶器。

《吕氏春秋·仲冬记》有记：“陶器必良，火齐必得。”陶器，是用黏土烧制的器皿。用黏土塑成型，干燥后放入窑内，与火激情相碰，然后决绝地离别，成为一件陶器。

站在陶神灯和陶镜台前，它们如磁石般吸引了我的目光。望着玻璃罩中被封存的藏品，我只能与它们保持适度的距离，用目光去感受，用心灵去揣测。岁月风尘中不掩芳华，它们独特的造型、精巧的做工，让人遥想当初的华美，感喟久远时代的精工美造。

它们的美，不仅仅在工艺，更是谜一样地诱着我的心。不由得想象自己幻化成汉代公主，端坐在陶镜台前，露皓齿，抚香腮，描蛾眉，掩不住娇羞之态，身着汉服华裳，轻舞长袖，兀自妩媚。

陶神灯和陶镜台都属于彩绘陶，彩绘陶的历史从新石器时代晚期开始，战国、秦汉是发展的繁荣时期。想象他们的主人，若不是生于官宦或富贵之家，恐怕是没有这样的排场的。

向前追溯，汉文帝刘恒怕陵墓的安全受到威胁，想加固陵墓，于是征求大臣的意见。以执法之严著称的中郎将张释之说道：如果陵墓中有别人想要的东西，即使整座山封固起来还是有缝的；如果里面没有别人想要的东西，即使没有石椁又有什么可担心的呢？文帝十分欣赏并赞同张释之的话，《史记·孝文本纪》云：“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”

霸陵薄葬，在丧葬史上传为佳话，成为帝王节俭的典范。在汉文帝当政的23年间，“宫室苑囿，车骑服御，无所增益”。两汉之际，赤军闯入关中，为了得到金银财宝，对汉代宗庙园陵进行挖掘，只有汉文帝霸陵和汉宣帝杜陵得以保全。

到了景帝一朝，厚葬之风卷土重来。景帝刘启之子中山靖王刘胜在位42年，满城汉墓是刘胜及妻窦绾之墓，墓室庞大，陪葬品豪华奢侈，除了陶器还有金银铜铁玉石等器物万余件，最著名的当属“金缕玉衣”。金缕玉用一千多克金丝连缀起两千余片大小不等的玉片，由上百个工匠花了两年多时间完成，整件玉衣设计精巧、做工细致，是旷世难得的瑰宝。这种厚葬之风一直延续到东汉，其泱泱之势并无削减。

各种明器陈列在博物馆里，历经岁月的侵袭，依然风华绝代。然而，无论奢华还是俭朴，终是帝王之家，平民百姓永远无法企及，只能遥望着那一片繁华。而繁华，总会被历史雨打风吹去，后人只能扼腕叹息，留下无尽的沉思。

（作者单位系河北省玉田县教育局）

《中国教师报》2018年08月29日第16版