美育教育不等于艺术教育
美育这个概念，是从上个世纪初传到中国的。当下，美育再次成为了一个热词。首先，美育是我们追求生存发展中的最高阶段，它是人生本质的一个体现。如果解决了人的生存问题、发展问题，那么发展的最高阶段、最高境界可能就是美育可以达到的。我认为美育不应该简单地等同于艺术教育。美育教育是艺术教育的目标，艺术教育应该是通向美育教育的途径。有的人可能没有接受过系统的美育教育，但通过其他途径，也能在美育方面有很好的修为，比如通过劳动、通过人与人之间的关系、通过德育等等，他可能会成为一个更好的人。所以我们要纠正一个观念，不能把美育等同于艺术教育，美育是一个更大的范畴。
在这样一个高度发达的现代社会，生活中的美无处不在，每一个人在生活中对美的追求都是自觉的，是一种内在的要求。但是艺术教育并不等同于美育，家长现在很重视自己的孩子，把所有的家务事包揽，给孩子安排很多时间学艺术，我觉得这是一个误解。美育中包含的一个重要内容就是劳动教育，而我们却往往忽略了它。所以美育的真谛到底是什么？可能我们在追求美育的过程中，还要站在更高的角度看。
上海戏剧学院院长、教育部高等学校艺术学理论类教学指导委员会副主任委员黄昌勇
艺术教育应该得到重视
现在每所大学都很重视艺术教育。在西方更加重视，美国每一个综合性大学都有艺术教育中心，会邀请各门类的艺术家做驻校艺术家。而基础教育阶段对艺术教育更重视。这可能形成了一个体系，例如戏剧教育是美国大学的必修课，大部分学校都有这门课程，中小学也是这样。
我们国家艺术教育比较重视音乐和美术，但是对戏剧这门更加综合的艺术教育有所忽略，尤其是中国的传统戏曲。在大家高度重视美育的形势下，戏曲戏剧怎么进入基础教育阶段是一个非常急迫的问题。
无论学哪一门，艺术都是相通的
有人认为基础艺术教育成本高，家庭承担的经济压力大。基础教育阶段校外的一些艺术教育课，收费是比较高，尤其是专门为艺术考试培训开设的课程可能收费更高。校外艺术教育机构做一些有益的补充是合理的，但他们应该对从事艺术教育的人员有资质上的要求。现在，这方面管理还有所欠缺，造成了有些家长付出了很高的成本，但孩子没有真正学到正确、有效的艺术教育。
孩子们学一点艺术很正常，每个人都有必要懂一点艺术，这对以后的成长有好处，能够开阔眼界，增加生活的艺术气质。但是我们不能盲目，要基于孩子的天性或者兴趣爱好去做选择。现在有的孩子，双休日早晨学钢琴、中午学表演、下午学舞蹈，家长恨不得自己的孩子是个全能的艺术神童。其实艺术是相通的，学一门就已经能够对儿童产生很有益的影响。
我之前去上海博物馆参观了一个中国上海历代书画的特展，看到很多古代和近代大书法家的作品。书法，这是一个最综合的艺术。中国的书法凝结着高度的艺术特性。我曾经呼吁，书法教育应该列为义务教育阶段的必修课，因为书法是文化含量非常高的一门艺术。现在很多大学生用钢笔写的字不尽人意，我觉得这个现状需要引起高度重视。
此外，艺术教育还有很多途径。从城市到乡村，有很多公益性的文化艺术和机构，我们完全可以让小朋友更多地参与社区文化艺术活动。之所以我们现在不喜欢参与这些活动，而去报培训班，一个重要的原因是我们都带有很强的功利心，目的是为了通过一个个等级考试。而艺术教育不应该这样，它应该是一个让人放松、打开心灵的活动，大量的考级违背了艺术教育的初衷。
每个人除了生活的舞台，还要有戏剧的舞台
我们常常说人生如戏，戏如人生。我觉得每个人除了生活的舞台以外，还要有另一个舞台，就是戏剧的舞台。每个人都是艺术家，每个人都是演员。除了专业学戏剧的、学艺术的人，普通人也应该对戏剧有所了解，应该做一些戏剧的尝试。我们的首任院长熊福熙先生在上世纪30年代在河北定县做农民戏剧运动，带领农民排戏，演戏。我们学校的陆军教授，前段时间在松江办了一个农民编剧版，我去参加了他们的结业仪式，感觉非常有意思，所以我觉得戏剧跟人生是分不开的。
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