构建中国特色哲学社会科学自主知识体系的理论自觉和时代使命

◎摘  要  知识体系具有时代特征，是特定文明阶段的特定理论形态，是社会思想意识主动选择的结果。进入新时代以来，我国哲学社会科学自主知识体系建设进入新的发展阶段，构建中国特色哲学社会科学自主知识体系已成为学术自觉和时代使命。构建中国特色哲学社会科学自主知识体系，必须以马克思主义为指导，回答坚持和发展中国特色社会主义理论和实践提出的新问题，并与中华优秀传统文化相结合，呈现中国特色哲学社会科学的独特范式，阐释中国经验的规律性特征，展现中国思想独特的文化底蕴，把握中国知识的思想要义和内在结构，使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林。

◎关键词  中国自主知识体系；中国特色哲学社会科学；理论自觉；时代使命

2022年4月25日，习近平总书记在中国人民大学考察时指出：“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。”[1]立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，建构中国自主的知识体系，已成为加快构建中国特色哲学社会科学的迫切要求，是百余年来我国几代学人的夙愿。

2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话，指出“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代”[2]。近年来，学界以原创性的理论探索体现中国风格和中国气派，按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，凝结中华民族在走向伟大复兴征途中对时代问题的理性沉思，反映创造中国式现代化道路和人类文明新形态的民族自我意识，为塑造中华民族的思想自我确立自觉而博识的知性基础，努力推进中国自主的知识体系的建构。

建构中国特色哲学社会科学自主知识体系的条件、意义和原则

知识体系作为上层建筑，其建构必然反映对其具有决定作用的经济基础、生产力水平以及现实条件。知识体系是历史发展到一定阶段，人们对经济、政治、社会、文化综合反思并形成反映特定历史阶段和社会现实的理论体系。知识体系具有时代特征，是特定文明阶段的特定理论形态。知识体系的建构既反映人们对自然、社会和历史的规律的认识，同时也反映对这些规律的归纳、总结和改变世界的现实实践。

1.历史条件、实践基础和思想条件

建构中国自主的知识体系是百余年来我国几代哲学社会科学学人的夙愿，百余年的探索经验为中国自主的知识体系建构提供了学术基础。中国学界对现代知识体系的最初理解是以西方的哲学社会科学为标准的，由此反观中国古代的各种思想和学说。新中国成立后，以马克思主义为指导，结合中国具体实际，自主编写哲学社会科学的教科书，成为学界的思想自觉。改革开放以来，中国学界摆脱了苏联哲学社会科学教科书的影响，总体上以马克思主义同中华优秀传统文化相结合为视角理解中国哲学社会科学的发展历程和基本问题，自主编写更符合中国基本精神的哲学社会科学教材。进入新时代以来，我国哲学社会科学自主知识体系建设进入新的发展阶段，作为体现自主知识体系的重要载体，教材建设取得了一系列的新进展。以经济学为例，作为中宣部、教育部推动的经济类大学本科生重点教材工程建设，自2021年起启动，《中国特色社会主义政治经济学》《中国宏观经济学》《中国微观经济学》《中国发展经济学》《中国开放型经济学》《中国金融学》《中国财政学》《中国区域经济学》《中华人民共和国经济史（1949—1978年）》《中国产业经济学》《中国经济思想史》等11种教材历经四年多时间，已经或即将陆续出版。在哲学社会科学教材体系建设的同时，中国学界积极阐述当代中国哲学社会科学的理论特质，探析哲学社会科学的前沿问题与研究方法，探索构建具有中国风格和中国气派的哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系。中国学界以构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系的自觉，对人类文明新形态的实践创造进行具有历史意识的内在探究。

中国特色社会主义伟大实践激发了中国自主知识体系建构的持久活力，面对我国独特的历史、文化、国情，把握中国思想的直接现实，学界深刻领悟中华文化和中国精神的时代精华，致力于深刻回答坚持和发展中国特色社会主义理论和实践提出的大量亟待解决的新问题。秉持立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，以建构中国自主知识体系的学术自觉呈现中国特色哲学社会科学的独特范式，阐释中国经验的规律性特征，展现中国思想独特的文化底蕴，把握中国知识的思想要义和内在结构。以中国经济发展和改革开放的历史性成就而言，从反贫困来看，中国在不长的时间使占世界总人口18%以上的最大的发展中国家摆脱了绝对贫困，实现了全面小康。这是对中国特色社会主义政治经济学、中国特色发展经济学等中国经济学一系列学科构建和发展的最为有力的实践支持。从中国式现代化来看，作为世界上人口规模巨大的国家现代化，将会使人类进入现代化的总人口在现在发达国家人口基础上（16%）翻一番多，必然是对人类文明新境界的开拓。其中的问题和挑战对中国经济学的构建和发展提出了迫切而深刻的历史要求。近300年来，每一次大国崛起和新的赶超，都会孕育新的发展模式，形成新的理论，中国正经历着历史上最为广泛而又深刻的变革，经历着最为宏大而独特的实践创新，这种变革和创新为中国哲学社会科学的自主知识体系构建创造了广阔空间。

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，为建构中国自主的知识体系奠定了坚实的思想基础。马克思主义在中国的传播，实际促进了现代中国知识体系的塑形，使体现民族性的中国学术逐渐彰显科学性和时代性。中华优秀传统文化为建构中国自主的知识体系提供了深厚的文化自信，呈现了解析现代性问题的中华民族主体之思。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，学界以建构中国自主的知识体系的学术自觉进一步提炼哲学社会科学的“标识性概念”，提出研究中国问题最有效的学术范畴和命题，表达处理全球性问题的中国主张，努力形成阐述时代问题的话语体系。以突出优势、拓展领域、补齐短板、完善体系为路径，努力使中国特色哲学社会科学展现中华民族在现代化探索中实现文明重塑的独特经验，不断推进马克思主义中国化时代化。以经济学为例，习近平经济思想在立场、观点、方法及范畴、体系、逻辑等方面，为构建中国特色社会主义经济学科奠定了基础，指明了方向，提供了遵循。就思想凝练和“术语的革命”而言，比如，社会主义基本经济制度、社会主义市场经济、党对经济的统一领导、宏观经济治理、供给侧结构性改革、统筹好总供给与总需求关系、现代化经济体系、经济新发展理念、经济新发展格局、经济高质量发展、新质生产力、中国式现代化、人类命运共同体、高水平制度型开放、市场起决定性作用更好发挥政府作用、国有企业与现代化企业制度、民营企业与民营经济、农户与三权分置等，都是源于中国经济发展和改革伟大实践的深刻的经济学思想和学术范畴。

2.建构中国特色哲学社会科学自主知识体系的重要意义

哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。党的十八大以来，习近平总书记高度重视哲学社会科学发展，指出“坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学”[3]，围绕加快构建中国特色哲学社会科学发表了一系列重要讲话，有力推动了中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系建设和创新。习近平总书记关于建构中国自主的知识体系的重要讲话，深刻揭示了构建中国特色哲学社会科学的重要基础与核心支撑，具有重大理论价值和实践意义。

建构中国自主知识体系是回答好中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的需要。习近平总书记指出：“创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。”[4]当前，坚持和发展中国特色社会主义理论和实践提出了大量亟待解决的新问题；立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，以中国为观照、以时代为观照，建构中国自主的知识体系，不断推进知识创新、理论创新、方法创新，是党和国家在新时代新征程对我国哲学社会科学的新要求。

建构中国自主知识体系是构建中国特色哲学社会科学体系的需要。习近平总书记强调，要“努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系”[5]。来自实践的认识，通过抽象、归纳、演绎形成概念，在此基础上进一步形成相互之间的经验联系和结构关系，最终构成具有科学逻辑的知识体系。中国自主的知识体系是中国特色哲学社会科学各种知识、观念、方法、命题、理论的集成，承载着具有自身特质的知识、理论、方法，是构建中国特色哲学社会科学体系的基础。

建构中国自主知识体系是让世界更好读懂中国的需要。习近平总书记指出：“我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。”[6]这要求建构中国自主的知识体系要坚持主体性和原创性的统一，善于提炼标识性概念，打造易为国际社会理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论；着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，让世界知道“学术中的中国” “理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。充分发挥哲学社会科学在融通中外文化、增进文明交流中的独特作用，更及时地传播中国声音、中国理论、中国思想，让世界更好读懂中国，为构建人类命运共同体作出积极贡献。

建构中国自主知识体系是让中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林的需要。习近平总书记指出：“社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。”[7]离开了中国自主的知识体系，中国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系、话语体系便无所依凭、无所遵循。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给知识创新、理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。坚持以马克思主义为指导，立足中国实际，解决中国问题，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，建构中国自主的知识体系，不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新，一定能使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林。

3.建构中国特色哲学社会科学自主知识体系的重要原则

建构中国自主的知识体系是一项庞大的系统工程，需要把握好以下重要原则。

坚持马克思主义的指导地位。坚持以马克思主义为指导，是中国特色哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，为人类社会发展进步指明了方向；马克思主义是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器。建构中国自主的知识体系，必须旗帜鲜明坚持以马克思主义为指导，坚持以人民为中心的研究导向，坚持与时俱进的理论品质，自觉把习近平新时代中国特色社会主义思想这一当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义贯穿于建构中国自主的知识体系全过程。

推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我们的独特优势，也是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵的资源，为建构中国自主的知识体系提供了重要的思想基础。要加强对中华优秀传统文化的发掘和阐发，深刻阐明中华文化和中国精神的时代精华，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

吸收借鉴国外哲学社会科学有益成果。国外哲学社会科学有益成果，可以成为中国特色哲学社会科学的借鉴。建构中国自主的知识体系，既要继承和弘扬中华优秀传统文化，又要吸收和借鉴世界哲学社会科学取得的积极成果。坚持古为今用、洋为中用，破解“古今中西之争”，融通中外文化资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。

坚持问题导向、实践导向。问题是时代的格言，坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。要从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理。只有聆听时代声音，回答时代呼唤，坚持面向实践，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能把握住历史脉络、找到发展规律，推动建构中国自主的知识体系。

建构中国特色哲学社会科学自主知识体系的科学方法

科学方法是理论创新的基础要件。构建中国自主知识体系，需要遵循“两个结合”的科学方法，坚持守正创新，运用一切可以借鉴的有益理论，发现、研究和解决重大问题，把握实践总结、理论研究中的特殊性和一般性，着力构建系统化、学理化的知识体系。

1.以开放体系推动知识创新

习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，构建中国特色哲学社会科学，要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好三方面资源：一是马克思主义的资源，二是中华优秀传统文化的资源，三是国外哲学社会科学的资源[8]。以经济学为例，构建自主知识体系，首先必须坚持把科学性与阶级性统一起来。经济学是科学，其要义在于揭示客观经济规律，但作为社会科学，考察客体具有历史性，考察主体具有价值取向性。这就要求必须坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际、与中华优秀传统文化结合起来。马克思主义是科学性和阶级性相统一的典范。从中国革命、建设和改革开放的历史进程来看，从新时代取得的历史性成就、发生的历史性变革来看，重要的就是在“两个结合”中不断推进马克思主义中国化时代化。哲学社会科学知识体系在中国的建构，实际上是从马克思主义进入中国之后，并在马克思主义中国化时代化的进程中不断取得进展的。坚持“两个结合”是中国经济学自主知识体系构建中，统一其科学性与阶级性的根本要求。中国经济学要真正实现这两个方面的有机统一，必须也只有坚持“两个结合”。同时，建构中国特色哲学社会科学自主知识体系，需要对一切有益的知识体系和研究方法批判、吸收、研究、借鉴和融通集成，尤其是要深刻把握“古为今用”“洋为中用”两大原则，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，吸收借鉴国外哲学社会科学有益成果。此外，建构中国自主的知识体系还要丰富研究手段，既要重视规范分析，也要重视实证分析；既要重视定性分析，也要重视定量分析；既要重视演绎分析，也要重视归纳分析；既要重视历史分析，也要重视逻辑分析。总之，就是要坚持以我为主、为我所用，以具体问题选择具体研究手段，提升哲学社会科学研究水平。

2.以调查研究发现重大问题

加快构建中国自主知识体系，需要以中国的发展实践为起点，中国经济社会发展的成功探索为理论创新提供了丰富的土壤和强有力的支撑。习近平总书记指出：“我国哲学社会科学应该以我们正在做的事情为中心，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论。”[9]挖掘理论宝库的基本方法是调查研究，调查研究是中国共产党百年相传的传家宝和基本功。调查研究需要达到“深、实、细、准、效”五个要求[10]，因此构建中国自主知识体系要在深入研究的基础上，发现中国式现代化伟大实践中的重大关切，形成基于中国实践、事关中国发展的重大理论和实践命题。以经济学为例，尤其需要强调在构建中国经济学自主知识体系过程中，坚持把理论性与实践性统一起来。在中国经济发展的伟大历史实践中发现问题，概括典型的基本事实，形成基于中国经济发展经验的基本概念和重要范畴，推进经济学自主知识体系构建上的“术语革命”，真正从理论范式上回应中国式现代化进程中所提出的时代之问、中国之问、世界之问、人民之问。中国式现代化的发展是人类现代化历史上前所未有的文明创造，开辟着人类文明新形态，其中遇到的问题和挑战，必然也会是前无古人的。这些都迫切需要构建中国自主的经济学知识体系，予以系统的阐释和回应。这种对理论的迫切历史需要是推动中国经济学发展的强大动力。

3.以比较研究寻找独有特质

中国经验的独特价值是“自主”的底气所在，构建中国自主的知识体系，需要通过比较研究，从中提炼出具有中国特色的独有特质。习近平总书记强调，“不能把一种理论观点和学术成果当成‘唯一准则’，不能企图用一种模式来改造整个世界”“解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论”[11]。因此，我们要通过比较研究，归纳中国实践和中国理论的独有特质。中国的发展道路具有独创性，中国的发展规律也因此具有特殊性，所以，构建中国自主的知识体系，应当通过比较研究阐释中国实践，进而发现中国规律的独特之处，发现中国实践中长期存在并且发挥作用，而既有理论又无法予以合理解释的独特性质，这恰恰是理论创新之源。以经济学为例，构建中国经济学自主知识体系必须立足中国历史实践，真正把经济学的民族性与世界性统一起来。经济学作为历史的科学，根植于特定民族和国家经济具体发展历史实践，然后以本国经济发展的成就影响世界，进而使源于本民族和国家的经济学产生广泛的世界影响。只有真正能够解决本民族发展问题，才能真正成为影响世界的经济理论。同时，任何民族经济的发展在开放条件下都不可能是封闭的，其经济学的发展同样必须在开放中借鉴和吸收各国经济发展的经验教训。中国经济学自主知识体系的构建，首先需要植根中国特色社会主义经济发展，植根中国式现代化，同时必须借鉴建立在各国经济发展基础上的经济学，并逐渐形成中国经济学发展过程中的全球性广泛影响。

4.以归纳演绎提炼一般规律

构建中国自主知识体系，需要处理好特殊性和一般性的关系，发掘中国实践的独有特质是为了找到理论创新的突破口，但理论创新最终还是要上升到一般性规律当中。因此，构建中国自主知识体系仍然要致力于从中国的特殊性中提炼出一般性，从改变现有理论设定的约束条件入手，理解中国发展的内在逻辑，避免不同知识体系与话语体系之间自说自话与各说各话，推动人类社会的共同发展进步，为解决人类面临的共同问题、建设更加美好的世界作出贡献。以经济学为例，必须在构建自主知识体系过程中，坚持把思想性和逻辑性统一起来，既要强调基于中国经济发展实践提炼的范畴、概念和思想观点，也要强调分析范畴和概念及思想观点之间的逻辑关系，包括问题和范畴之间的历史联系和制度动因的分析，也包括相互间的经验实证和数理关系的阐释。在数字经济时代，数字化、信息化、网络化、智能化为揭示经济现象之间的精确数理联系，提供了有力的算力和网力支持，但也产生了更多的新信息和不确定性。这种新信息及不确定性的增长速度远高于算力、网力提升速度。数字经济时代，经济发展约束函数中的变量增长速度之快，使得建立联立方程和求解方程的能力远不适应其变化，因此“多维陷阱”的存在要求中国经济学自主知识体系的构建，在方法上必须把历史的制度的分析与实证的数理的分析统一起来，进而使其思想性和逻辑性能够有机统一。

参考文献：

[1]坚持党的领导传承红色基因扎根中国大地  走出一条建设中国特色世界一流大学新路[N].人民日报，2022-4-26（1）.

[2][3][4][5][6][7][8][9][11]习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[M].北京：人民出版社，2016.

[10]习近平.之江新语[M].杭州：浙江人民出版社，2007.

【作者：刘伟，中国人民大学经济学院教授，中国人民大学原校长；臧峰宇，中国人民大学哲学院院长、教授；林晨，中国人民大学应用经济学院教授】

（原载2025年第9期《中国高等教育》）