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探寻AI时代的育人密码

——第四届“共读·谛读·创读”阅读论坛暨大夏书系读书节2026年临港专场活动侧记

发布时间:2026-04-14 作者:彭诗韵 来源:中国教育新闻网

“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”优美的旋律,清澈的童声,机器人起舞之间,曹操笔下的沧海磅礴被重新诠释。科技与传统交相辉映的演出不仅呈现了一场视听盛宴,更提出了一个教育命题:AI时代的教育,如何在技术与人文之间找到平衡?410日,在华东师范大学附属浦东临港小学举行“从脑科学到情感力——AI时代的育人密码 第四届‘共读·谛读·创读’阅读论坛暨大夏书系读写节2026年临港专场活动”现场,一场关于教育本质的深度追问正悄然展开。

活动现场。主办方供图

AI时代学习的意义是什么?

AI是一面镜子, 照见我们的认知”

“如果AI记住了所有的知识点,如果思维可以外包,那么孩子应该如何成为自己?”复旦大学类脑智能科学与技术研究院研究员张捷的开场提问,像一枚石子投入平静的湖面,激起了在场每一位教育者内心的涟漪。

在题为《脑科学与AI面对面:解读青少年学习力与情绪力的密码》的主旨报告中,张捷从脑科学视角出发,深刻剖析了AI时代学习的本质。“大语言模型可以生成语言,但是他没有体验;可以编织逻辑,但是它没有经历。”张捷的话语掷地有声,“AI可以有动机吗?可以赋予意义吗?可以承担责任吗?都不行,这些主体性必须由人来完成。”

在张捷看来,人脑与AI的本质差异在于情感、体验与意义建构——AI擅长逻辑与语言生成,却无法拥有真实感受与生命体验,而这种主体性构建的核心,便是通过学习。

那么,学习的本质究竟是什么?

张捷给出了他的答案:“学习的本质不是被动的输入,而是主动的链接。”他进一步阐释,最重要的智力最高形式是元认知——“是你意识到自己的思维方式,你能够看到自己的思维,你能够看到自己的情绪。”

AI时代,这变得尤为关键。“AI时代不是怎么写提示词的问题,”张捷强调,“孩子提问AI的时候,他必须非常清楚地知道自己在哪。AI时代,也是在倒逼人的元认知。”面对AI浪潮,张捷强调教育应聚焦元认知能力培养,引导孩子借助AI工具发现知识断层、梳理思维模式,实现人机协同成长。AI是一面镜子,照见我们的认知。”张捷说道。

理论的落地,需要实践的检验。新疆生产建设兵团第二师华山中学专职阅读教师郭晴雯在现场分享了华山中学整本书阅读课程的建构之路。“如何让孩子以及我们从琐碎的信息当中、从喧嚣当中回归深度,爱上阅读,是我们每一位教育同仁面对的时代课题。”郭晴雯指出AI时代阅读的三大困境:浅层化、评价难、缺动力。

如何破局?华山中学的策略是“守正创新”。“守正”体现为一书三课、分层分级书目、戏剧融合阅读;“创新”则借助AI生成插画与音乐、设计思辨任务、辅助片段创编,打通全学段阅读成长链。从思维导图到校园戏剧节,孩子们的“生长”清晰可见。

“当脑科学遇见AI,当知识力遇见情感力,我们以阅读为舟,载着每一颗完整的灵魂,驶向教育的星辰大海。”郭晴雯的分享让与会者看到:AI不是阅读的敌人,而是让阅读回归本质的推手和助力。

活动现场。主办方供图

如何培养情感力?

“情感不仅是状态,更是一种能力。”

“在我们诗配画的活动中,有一个孩子说‘阳光也是绿的’,他画了一片被光影染透的森林。”华东师大二附中前滩学校教师黄瑛绮分享了自己学生创作的作品。当AI可以瞬间生成无数首标准的诗歌,我们为何还要鼓励孩子们去亲身读一首诗、写一首诗?也许答案就藏在孩子们亲手写下的这些句子里。

AI的创作是数据的组合,而孩子们的诗是生命律动的结果。”黄瑛绮认为,AI可以组合数据、模拟场景,却无法替代生命律动带来的独特表达,无法替代危机中挺身而出的责任担当,更无法替代指尖触碰千年智慧时的切身体认。“教育的价值在于守护那份无法被算法预测和复制的个体感知与原创表达。”黄瑛绮说。

诗歌从纸面“站立起来”,成为可聆听、可共鸣的情感流动,所培养的正是孩子们从感受到表达、从个人创作到社群分享的情感力。

情感不仅是状态,更是可塑、可培养的能力。华东师范大学社会与情感能力研究中心主任黄忠敬围绕《情感力,让教育更有温度——社会与情感能力培养的实践路径》展开讨论,系统阐释社会与情感能力培养的实践路径。“我们不能把人培养成为机器,我们需要明白人之为人的能力到底是什么?黄忠敬认为AI时代的教育需告别功利化,回归育人本真,培育机器不可替代的情感力。结合全球教育趋势与国内实践,他提出打造情智相长的有温度课堂、建设情感型校园、构建家校社协同生态等三大路径。同时,介绍了团队研发的“五指模型”——情绪力、共情力、合作力、责任力、创造力,为一线实践提供了可操作的育人框架。“教育的终极目的是让人获得幸福。”黄忠敬说。

活动现场。主办方供图

如何通过情感力的培养让学生获得幸福?圆桌论坛环节,嘉宾们围绕AI时代,我们如何培养‘完整的人’”展开了深度对话。

“请全场的观众们站起来,伸出你的大拇指,给前后左右的同仁们点个赞。”上海交通大学心理咨询中心副主任汪国琴的要求,一下点燃了现场观众的热情,大家收获着来自四面八方“陌生”的点赞,也感受到前所未有的温暖的认可。“AI改变了获取知识的方式,但不变的是人们对被看见、被爱、被接纳的渴望。”汪国琴建议教育者先安顿自己,再呵护学生,“我们其实是要保留身上的这份‘人味’——调用五感,去感受春天、等一场花开、看一场雨来。”

华东师大二附中松江学校校长娄维义看来,很多孩子到了大学出现“兴趣迷失、责任缺失”的问题,根源在于早期只重智力而忽视情感。强调认知发展与情感培育须同步推进培养完整的人,需要让孩子懂生活、有担当、会选择。

AI时代,师生如何共同成长?

“让完整的人培养完整的人”

AI时代,当我们用过去的知识,教现在的孩子如何面对未来已然行不通时,教师的角色又该如何被定义?

来自华东师大临港初中的语文教师胡文雪分享了一个温暖的故事,让在场者动容。她讲述了教学史铁生《星期天》的经历。课堂上,一个小女孩读到“那光线漫长而急剧的变化,孤独而惆怅的黄昏的到来”时,眼眶湿润了。课后胡文雪关切地询问,女孩说:“老师,我想到自己从江苏刚来临港时,站在新家窗前看着远处的滴水湖,那一刻的心情,就是很惆怅的,就跟史铁生写的这句话一样。”女孩说出的话让胡文雪动容,但她没有选择简单安慰,而是想起了自己刚看完的黄忠敬教授著作里的第一章“情绪是如何来的”。她告诉孩子:“你的情绪是很正常的,你只是一个十二、三岁的孩子。”接着,她追问女孩为何对这句话感触如此之深。孩子回答:“我读过《我与地坛》和《病隙碎笔》,特别感动于史铁生在病痛中仍然坚持写作的坚韧精神。”凑巧的是,胡文雪寒假去北京旅游时刚好买了“我与地坛”的主题书签,她便提议:“咱俩一起再读一遍《我与地坛》吧。”于是,师生二人便坐在教学楼边的樱花树下读起了书。落英缤纷,孩子读着读着低下了头,轻轻啜泣。“我把书和书签都送给了她。”回想起当时的场景,胡文雪不禁动容,“AI时代最大的挑战不是技术的替代,而是情感的缺失。不论你接触什么学段的孩子,都要永葆教育的初心,产生情感链接,直抵心灵深处。”

让每一个孩子被看见、被理解、被支持,也是华东师大临港附小和初中校长潘婷婷一直以为坚持和践行的理念。她介绍了学校所构建的“三色育人”模型:生命绿是教育根基,强调被尊重、被理解的体验;科技蓝依托脑科学研究院,读懂孩子情绪背后的需求;两者共生共荣,自然结出“幸福红”的果实。潘婷婷鼓励老师们成为AI与情感教育的引领者和示范者,通过教师共读、学生悦读、家长乐读打破边界,每日20分钟正念冥想、情绪暂停训练等实践,“用一个生命温暖另一个生命,让每个孩子被温柔托举”。

AI时代,唯有完整的人,才能培养出完整的人,而通往“完整”的一条重要路径,便是阅读。

活动现场。主办方供图

沙龙环节,嘉宾们围绕“阅见未来:AI时代的育人密码——教师阅读与专业成长”展开了深入探讨。

AI时代教师的阅读,是最后一道防线。”上海市浦东教育发展研究院原主任王丽琴说道,“AI可以一分钟生成《论语》解读,但它无法让我们变成温良儒雅的学者,无法形成腹有诗书气自华的教师形象。”

上海市杨浦区打虎山路第一小学副校长苏旖认为,教师阅读应精专与广博相结合。“教师既要做精家,又要做杂家。精家是点,杂家是面,点面结合才能专业有底气,又有人文的厚度。”她指出,“滋养共情,就是让我自己成为能够看见每一个孩子的人。”

“一个人是所有过去的总和——吃过的饭、走过的路、见过的人、读过的书。”临港科技智慧图书馆执行馆长范继祖以哲思般的语言为教师点明阅读的本质,“阅读会让人变得更加柔软。”

嘉宾们你来我往,妙语连珠,台上台下共鸣不断,掌声频起。一整天的不断追问与思想激荡,都悄然指向着同一个答案——AI时代的育人密码,不在于与技术赛跑,而在于回归教育的本源——让人成为真正的人。

“要以阅读为桥,推动脑科学、情感教育与AI深度融合;以课堂为基,让科学育人、温暖育人成为教师自觉;以育人为本,守护学生在科学与人文滋养中向阳成长。”正如全国政协委员、华东师范大学副校长戴立益强调。

当机器披上的外衣,越来越像人时,又该如何褪去机器回归本身,也许是AI时代最朴素也最深刻的教育命题。(中国教育新闻网记者 彭诗韵)

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