辛弃疾的题壁诗词

从唐代开始，越来越多的文人将诗词题写在粉壁岩石之上，供人赏玩评点或唱和作答。到了宋代，题壁文学得到了更好的发展，进而成为文人文化生活中不可或缺的一部分，辛弃疾就创作了为数不少的题壁诗词。

辛弃疾现存诗词中有许多是为建筑物所题写，但是没有材料能够确定其通过题壁这种形式进行传播，而有一些诗词在题目或者序言中明确指出是书写在墙壁上的，属于不折不扣的题壁诗词。比如，《书寿宁寺壁》是题写在寿宁寺墙壁上的，《书鹤鸣亭壁》是题写在鹤鸣亭墙壁上的，《鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁》是题写在酒家墙壁上的；《丑奴儿·书博山道中壁》《题鹅湖壁》或是写于道路旁边，或是写在名胜之所，都是题写在墙壁之上；《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》是题写在名为“雨岩”的一块巨石上；《定风波·昨夜山公倒载归》虽然从题目上分辨不出题写在何处，但该词前有小序“大醉归自葛园，家人有痛饮之戒，故书于壁”，表明这首词是写于自家墙壁上的。

辛弃疾的这些题壁诗词，究其创作动机无非是自抒胸怀、应他人所请和应酬客套等方面，表面上好像兴之所至、率性而为，其实却蕴藏着作者丰富而复杂的感情因素。

辛弃疾出生的时候，北宋已经为金所灭，中原地区及辛弃疾出生地——济南历城已沦陷于金人之手。他归附南宋朝廷后，一直渴望北伐中原、收复故土，却壮志难酬，所以他的题壁诗词中含有浓厚的家国情怀。他在《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中写道：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。”由眼前景物引出历史回忆，抒发了家国沦亡之创痛和收复无望之悲愤，表达了蕴藉深沉的爱国情思。

辛弃疾政绩卓著，却被人弹劾罢官，在江西上饶等地隐居赋闲近20年。他的一部分题壁诗词描写了乡村闲居的田园生活，展现出隐逸之趣。比如，辛弃疾在《鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁》一词中写道：“春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。”上阕描绘了仲春时节质朴清新、饶有野趣的田园景象和作者由此引发的感喟，下阕刻画了一幅淳厚闲适的农家生活图景，动静结合、情景相生。

此外，辛弃疾的一些题壁诗词还将生活趣事纳入其中。他在《书停云壁》一诗中写道：“斜阳草舍迷归路，却与牛羊作伴归。”从“迷归路”到“作伴归”，意料之外见自然，平淡之间显真趣。他在《定风波·昨夜山公倒载归》一词中写道：“昨夜山公倒载归，儿童应笑醉如泥。试与扶头浑未醒，休问，梦魂犹在葛家溪。” 这一次，他烂醉如泥，被人倒着放在车上拖了回来，孩子都围在四周笑话他。

辛弃疾还有一首抒发个人愁绪的题壁词非常有名，那就是《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”全词以咏“愁”为中心，通过少年时假愁、闲愁与中年时真愁、深愁的反衬，揭示两个不同人生阶段对“愁”的相异体会，使人深刻地感受到作者无法排遣的满腔愁绪、忧患余生的辛酸况味。

综观辛弃疾的题壁诗词，那些题写于寺庙亭阁、酒肆山壁乃至自家粉壁之上的墨迹，既是辛弃疾个体的生命体验——那炽热的家国情怀、失意的政治苦闷、闲适的田园意趣、日常生活的诙谐瞬间，也成为后世窥见那个时代文人心灵世界与精神风貌的一扇独特窗口。

（作者单位系山东省微山县韩庄镇第一中学）

《中国教师报》2025年07月16日第16版