红色经典艺术强化社会身份认同

　　五月的时光长卷上镌刻着“五一国际劳动节”的工人觉醒、“五四运动”的青春呐喊、“五卅惨案”的民族血泪。这些交织着血与火的历史坐标，共同铸成了淬火成钢、奋斗之月的精神品格。“红五月”的“红”既是先驱者热血浸染的赤色印记，更是革命星火燎原的炽烈图景、中华民族奋发图强的壮丽征程，承载着五四青年破茧重生的青春脉动，凝结着劳动者用双手托举时代的热火朝天，抒写着中华民族伟大复兴征程的波澜壮阔，那激动人心的力量，回荡在红色经典艺术作品中，在当代青年心中激荡出跨越时空的精神共鸣。拿红色歌曲来说，从《义勇军进行曲》到《歌唱祖国》，从《东方红》到《春天的故事》，从《党的女儿》到《不忘初心》……这些作品在当代社会实践中代代相承，在新时代校园里持久传唱，培根铸魂、启智润心，持续发挥以美育人、以文化人作用。

　　催生强大精神力量

　　红色经典艺术作为中国历史发展和社会变迁中的独特文化现象，承载着民族记忆，深化着人们对生活的思考，强化着群体认同感，对于民族精神和社会主义核心价值观的传承弘扬具有深远影响。

　　从唯物史观看，人民是历史的创造者，是历史的推动力。自1840年以来，在列强凌辱下，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，各种救国方案相继失败，中华民族面临着前所未有的劫难和发展变局。在这样的历史背景中，马克思列宁主义传入中国，唤起了中国人民和中华民族的觉醒。中国共产党挽狂澜于既倒、担负起民族解放和复兴的历史使命，秉持为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，在领导革命、建设和改革事业中，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，这也是革命文艺、红色经典的创作原则。1942年5月，毛泽东同志在延安文艺座谈会上指出：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”习近平总书记2014年在文艺工作座谈会上运用马克思主义立场观点方法，深刻总结了人类精神文明发展特别是文艺发展的历程，强调“坚持以人民为中心的创作导向”。艺术叙事与生活叙事是辩证统一的。红色经典艺术是我们的集体记忆，它们将人民日常生活的具体经验升华为磅礴的精神力量。以红色歌曲为例，它的歌词是社会现实的镜像，旋律是集体的情感载体，二者在音律与语义中同频共振。这种叙事编织起了横向延展的红色文化记忆网络，实现了红色基因代际传承。

　　那首传遍祖国大江南北，迎来新中国诞生的歌曲《没有共产党就没有新中国》，诠释了新中国的时代革新性，唱出了中国共产党领导人民走向光明的心声，成为党领导人民解放斗争的象征。在建党百年之际，作曲家姚峰顺应时代需求进行改编。新版《没有共产党就没有新中国》在继承原作精神内核的基础上，实现了经典与现代的交融，既保留了历史厚重感，又通过当代审美语汇实现了创造性转化、创新性发展的突破。

　　斗转星移、日月如梭。红色经典艺术作品之所以能够激荡起人民的共鸣，是因为它们所承载的家国情怀始终保持着情感张力，这是红色经典艺术作品的超时空特征。这种“变奏中的不变”恰是红色基因传承的证明，是集体记忆在代际更迭中的精神之锚，是红色经典艺术能够催生出强大精神力量的源泉。

　　唤醒身份认同

　　红色经典艺术的审美语境，有助于表演者和欣赏者形成政治认同、情感认同和价值认同。在思政课上恰当引入红色经典艺术，学生受到作品中饱满情感、昂扬斗志的影响，更容易走出个人的“小我”，走向家国情怀中的“大我”。

　　对于“大我”的政治认同，在红色经典艺术中实现了具象化，其实质是文化记忆的重构。在历史事件和集体记忆中，在“我们—他者”的身份构造下，强化了“我们”作为一个集体的身份边界，并在艺术熏陶中生成了持续性的政治认同。红色经典艺术筑牢了我们是谁、我们信仰什么、我们为何奋斗的思想根基，唤起了人们的情感认同。文艺本身就是宣传教育，很多作品背后的故事都激荡人心。聆听歌曲《我的祖国》，歌词朴实真挚，曲调流畅抒情，洋溢着浓郁的爱国之情，如春潮暖流，澎湃在几代中国人心中。在情感激荡中，情感认同逐渐升华为价值认同。从《英雄赞歌》对英勇的崇高礼赞到《我们走在大路上》展现的豪迈精神，从《映山红》里坚韧的革命意志到《不忘初心》的玉汝于成，这些作品把忠诚、奉献、团结、奋斗等价值理念融入词曲，使崇高的革命理想通过美的形式润泽心灵，帮助人们形成价值认同。

　　伴随现代艺术形式的范式革新和审美教育体系的深化，红色文艺的传播矩阵呈现立体化特征，让人们在红色艺术熏陶中将政治认同、情感认同与价值认同融为一体。红色经典艺术在课堂中通过“艺术表现—美育浸润”的协同机制，激活了历史记忆，唤醒了身份认同，引导着社会实践，最终达成思政课堂中“心灵共振—思想启蒙—价值内化—投身实践”的转化，既保留了红色基因的精神内核，又通过创新媒介实现了传统话语体系的现代化转型。

　　启迪思政课堂

　　红色经典艺术依靠凝聚我们的身份共识，加强思政教育。要深入挖掘红色经典艺术的思政内核，就要以马克思主义文艺观为坐标，构建历史唯物主义与审美现代性双重维度的阐释框架，进行兼具历史性与学理化的诠释。

　　作为中国特色社会主义文化的重要组成部分，红色经典艺术是经济基础与上层建筑辩证关系的具象化显现，使思政教育在具体场景中得到强化。新民主主义革命时期，在中国共产党的领导下，马克思列宁主义的理想之火播撒在反帝反封建的中国大地，催生了红色经典艺术。中国共产党人在早期的文艺理论构建中就已经认识到，只有全身心投身革命事业、培养革命感情，才能塑造革命文艺。革命文艺要激发革命者的情感，调动革命者的自觉和勇气。红色经典艺术秉持马克思主义文艺观，遵循实践与认识、社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑的对立统一，始终以马克思主义理论为创作实践引领方向。

　　红色经典艺术是为人民的艺术，充分展现着人民立场，体现以人民为中心的思想，是群众观点和群众路线的具象表达，也是红色经典艺术能够助力思政教育的核心因素。毛泽东同志指出，文艺工作者“是站在无产阶级的和人民大众的立场”。只有这样才能保证文艺作品的基调是忠实反映人民意志、忠实维护国家利益的。随后，延安的知识分子自觉地将创作视野投向表现广大工农兵的所思所想，涌现出一批富有生活气息、人们喜闻乐见的优秀作品。新中国成立后，不同时期都涌现出具有时代性的作品，体现着社会主义先进文化的风采，激励人们投身火热实践。人民群众是社会精神财富的创造者，是文化生产的主体，他们的生产生活是文艺创作的源泉。红色经典艺术体现着鲜明的人民性，能够以喜闻乐见的形式帮助学生坚定理想信念，是思政教育的有力抓手。

　　红色经典艺术凝聚着社会主义核心价值观，在思政教育中发挥着重要作用。核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。红色经典艺术以文化价值为经、审美价值为脉、教育价值为核，构建育人价值体系。同时，红色经典艺术把批判性与歌颂性置于美与丑、善与恶、集体与个人、民族与世界的对立统一，并作出鲜明的道德判断，提炼出具有中国特色和人民立场的文艺形态，在历史流变中与不同时期的社会语境相结合，沉淀为中华民族宝贵的精神文化财富。社会主义核心价值观承载着民族和国家的精神追求，体现着社会评判是非曲直的价值标准，是凝魂聚气、强基固本的基础工程。在培育和弘扬社会主义核心价值观方面，红色经典艺术能够发挥重要作用。

　　红色经典艺术淬炼时代精神符号，熔铸民族精神基因，凝聚共识，在价值引领和培育等方面发挥了不可替代的思政教育功能。历经代际传承的红色经典艺术火种，始终肩负着赓续红色血脉，凝聚强国建设、民族复兴伟业强大精神动力的崇高使命，必将在壮阔新征程中不断铸就文化新章。

　　（周源系中国人民大学艺术学院副教授，陆晨燕单位：中国人民大学法学院）

《中国教育报》2025年05月29日 第05版