《礼记·中庸》中提出要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。审辩式思维要求学生在自主学习后或教师引导下大胆质疑,然后搜集史料、求证、反思,形成清晰的判断力、迁移力和结构化认知,持续提高自身的高阶思维能力。
历史教育要培养具有独立思考能力的公民,这决定了历史教育必须超越记忆,转向思维能力的培养,而审辩式思维正是实现这一转向的关键枢纽。历史思维的培养需要以审辩式思维为基础,通过质疑精神、逻辑推理、多元视角、价值判断重构历史教育。
笔者在前人研究的基础上,结合一线历史教学实际,探索出审辩式思维在历史教学中的四大实施路径:课标立意—史料实证—协同共振—结构迁移。依据课标、教材重点确定教学立意,创设教学情境、搜集多元史料开展史料实证,立足师生互动促进教学共振,迁移思维结构促进素养进阶,引导学生体验学习过程,独立思考,提升认知,探索从传授知识向提升思维进阶的中学历史课堂教学新样态。
下面笔者就以高中历史《中外历史纲要(上)》中“辛亥革命”这一课为例,说明如何运用审辩式思维四步法开展教学,让历史课堂“活”起来,引导学生通过历史学习提升思维能力。
第一步:课标立意。即基于历史课标、教材结构和因果逻辑,结合近代史“振兴中华、救亡图存”的主旋律。鸦片战争以来的社会转型孕育了辛亥革命,辛亥革命是一次伟大而艰辛的探索,它开启了振兴中华的时代最强音。武昌首义、林觉民《与妻书》、孙中山的政治创举等展现了革命救国与民族复兴的责任担当,教师据此确定本课立意——振兴中华:革命救国与民族复兴。
第二步:史料实证。教师引导学生在长时空的多元史料中寻找真相,从而提升中学生的史料实证素养。为此,笔者提出驱动学生思考的三个问题。问题一:辛亥革命爆发是偶然还是必然?辛亥革命是否中断了清末新政?问题二:辛亥革命为何被称为20世纪中国式的“光荣革命”?问题三:低烈度的革命为何缔造了大功绩?
教师通过精选史料和梳理清末新政与辛亥革命的关系图示,分析新政滋生了推翻它的三股力量(边缘:士大夫精英;体制外:新式知识分子;体制内:北洋新军);通过绘制图示启发学生得出结论:辛亥革命是一场因新政诱发的革命,不是革命阻碍了新政,而是新政激发了革命,即使没有辛亥革命,清末新政亦难以为继。
第三步:协同共振。教师引导学生运用历史合力论分析,得出结论:辛亥革命是一场酝酿已久却突如其来的革命。小组合作探究辛亥革命是“轮回”还是“上升”,低烈度革命为何能创造大功绩。
第四步:结构迁移。中华民族从自发走向自觉,从夷夏之别到华夏认同再到20世纪初的国家认同。辛亥革命的伟大贡献在于为民族的复兴之路起到了开创、奠基作用。国人的救亡图存从之前一个人救亡图存到一群人再到整个国家。教师先引导学生进行哲学思考:辛亥革命是否是“存在论事件”。然后教师可引导学生进一步思考:历史上还有哪些重大历史事件是“存在论事件”。
通过上述研究我们可以看出,审辩式思维在历史教学中具有三方面价值:
一是有利于促进中学生历史高阶思维的发展。例如最后一步的思维升华——从“存在论事件”视角看辛亥革命,是从深入的哲学视角分析历史事件,可以评测出学生审辩式思维所处的层级。
二是有利于提升学生的历史核心素养。审辩式思维的内涵与历史学科五大核心素养紧密关联。以史料实证为例,史料实证要求学生能够从浩瀚、多样的史料中,寻找有价值的内容,并用实证的方法来辨别史料的真伪,发掘史料中潜藏的信息,这属于一种高阶思维。
三是有利于打造历史课堂教学新样态。审辩式思维有利于培养学生独立思考创新意识。中学历史教师应该主动更新教学观念,以审辩式思维为核心,打造新的历史课堂教学模式,改革教学方法,调整评价机制,努力承担起培养学生审辩式思维的重任。
(作者系华南师范大学教育科学学院博士生、广东省教育研究院初中历史教研员。本文系2024年第二批广东省中小学三科统编教材“铸魂工程”重点课题“国家认同融入高中历史教学的三维路径研究”[GDJY-2024-A-a012]阶段性研究成果)
《中国教育报》2026年06月15日 第06版
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