国际中文教育课程思政的时代价值,就在于帮助学习者穿过语言表层,看见语言背后的中国道路、中国文化和中国精神
日前,第二十五届“汉语桥”世界大学生中文比赛全球总决赛在福建厦门落下帷幕。来自139个国家和地区的青年学子以中文为媒,在语言竞技与文化交流中感受中华文明底蕴和当代中国发展活力。对他们而言,中文不只是交流媒介,更是一条认识中国、理解中国的路径。当学习者带着这样的期待走进中文课堂,教育者就要进一步回答教什么、怎么教、为何而教,以课程思政贯通语言能力培养、文化解读与价值引导,使学生在真实、鲜活的中文学习中逐步理解一个立体、全面的中国。
实现语言、文化与价值相统一
国际中文教育不只是语言教育。中文的语音里有审美、词语里有历史、句式里有思维、语篇里有社会。一个“信”字,既可以讲语言中的诚信表达,也可以讲中华文化对信义的推崇;一个“礼”字,既可以讲称谓和礼貌,也可以讲中国社会处理人与人、人与社会等关系的准则;一个“和”字,既可以讲成语、典故和语用场景,更可以讲中国人理解差异、处理矛盾、追求共生的文化智慧。中文课堂的独特价值,正在于将语言符号、文化经验与价值理解连在一起。
今天的国际中文学习者面对的是一个快速发展的中国,也是一个需要被准确理解的中国。他们会在新闻、短视频、旅行、贸易、留学和科研合作中遇见中国,但海量碎片化信息并不必然带来深层理解,算法推送也可能制造新的隔膜。在这个意义上说,国际中文教育要回答的,除了“这个词怎么说”、“这个句子怎么写”,还包括“这个概念从哪里来”、“这种做法为什么形成”、“当代中国人的生活和情感怎样展开”等。而课程思政的时代价值,就在于帮助学习者穿过语言表层,看见语言背后的中国道路、中国文化和中国精神。
从教中文走向读中国,不是要减少语言训练量,而是要提升语言教育的育人深度。没有扎实的语言能力,理解中国就会失去载体。但如果语言教学只有技能训练,学生即使能够流利表达,也难以进入中文世界的思想脉络和情感结构。国际中文教育课程思政要培养的,是能够以中文为桥梁理解中国、尊重差异、开展对话的跨文化沟通者。
为学生打开理解真实中国的窗口
课程思政切忌生硬,尤其对于国际中文教育而言,生硬更容易造成距离感。若只是机械嵌入,学生感受到的不是思想的力量,而是表达的突兀。真正有效的课程思政,应当从融入走向融合,让价值引领自然生成于教学目标、文本选择、课堂互动、实践任务和学习评价等全过程。
语言与文化相融合。国际中文教师不能把文化处理成课文的附庸,而应把文化作为理解词义、语用和语篇等的重要前提条件。比如,讲乡愁,要让学生理解中国人对故土、家园和亲人的情感;讲和谐,可以引入社区生活和基层治理的真实图景;讲奋斗,可以结合教育、就业、乡村振兴、科技创新中的具体故事。语言因承载文化而有了生命,价值引导也有了真实可感的入口。
传统与现代相贯通。国际中文教师要以中华优秀传统文化为根脉,以革命、建设、改革和新时代的伟大实践为活水。比如,讲中华文明,既要讲汉字、诗词、节气、礼乐等内容,也要讲中国式现代化进程中普通人的生活变化;既要讲中国传统思想文化中的优秀成分,也要讲今日中国在教育发展、社会治理、生态文明和开放合作等方面的创新探索。只有把传统的深度与当代的温度连接起来,学生才能读到一个连续、生长、真实的中国。
中国叙事与文明对话相统一。国际中文教师要在平等交流中增进理解,越是面对不同文化背景的学生,越要尊重其经验世界和问题意识。课堂中可以有比较、有追问、有讨论,也应允许学生带着疑惑进入文本、带着判断走出课堂。国际中文教师的责任,不是要求学生简单认可,而是要用情感、事实和逻辑把“何以中国”讲清楚,为学生打开理解真实中国的窗口。
以体系建构持续涵养教师自觉
课程思政能否落地,关键在教师,保障在体系。国际中文教育体系建构既要把牢育人方向,又要尊重语言教学规律;既要强化价值引领,又不能让课堂失去专业质感;既要鼓励教师有情怀,也要通过制度设计让情怀转化为可持续的教学能力。
绘制国际中文教育课程思政的育人图谱。高校二级学院党委应牵头推动梳理每门课的知识目标、能力目标和价值目标,将课程思政从教师个体经验层面上升至制度设计层面。具体来说,初级汉语课程重在从日常交往中培育亲近感,中高级阅读课程重在从文本理解中培育思辨力,口语和写作课程重在培育跨文化叙事能力,中国概况、中华文化、商务汉语、翻译实践等课程则可以更集中地阐释中国道路、中国制度、中国文化、中国社会。
建设有现场感、烟火气、解释力的教学案例库。国际中文教育不能空泛,需要细节。比如,在文化层面,教师讲春节时,除了讲贴春联、吃饺子,还可以讲回家团圆的情感结构;讲端午节时,除了讲赛龙舟、吃粽子,还可以讲家国情怀和文化记忆。再如,在社会层面,教师可以从社区切入,带领学生观察基层社会如何组织服务、守望相助。案例越丰富具体,价值越容易抵达学生内心。
提升教师会教语言、善讲中国、懂得对话的综合能力。国际中文教师不是简单的语言训练员,而是学生跨文化理解的引路人。教师既要有语言学、教育学和第二语言习得等素养,也要有历史视野、现实关怀和国际表达能力。对此,要通过集体备课、示范课、教学工作坊、海外课堂复盘和学生问题库研判等方式,一体推进教师理论素养、教学素养和跨文化沟通能力提升,使教师在回应真实问题中锻炼阐释“何以中国”的能力。同时,要善用数智技术拓展课程思政空间,但不能让技术消解育人温度,也不能替代师生面对面交流中的信任、追问和共情共鸣。
在文明互鉴中完成价值抵达
课程思政的最终效果,不是看课堂中出现了多少思政元素,而是看学生是否在中文学习中形成了更真挚的情感、更深刻的理解、更开阔的视野和更持久的认同。国际中文教育面对的是来自不同国家、有着不同文化背景和不同成长经验的学习者,课程思政所要实现的,是通过中文这座桥,让不同文明在相遇中彼此照亮。
在这个意义上说,读中国就是读出中国的历史连续性、时代创造性和人民主体性。既读中国的山河风物,也读中国人的衣食住行;既读中国的古典诗意,也读中国的现代创造;既读中国的发展成就,也读中国人直面问题、解决问题的求索奋斗。这样的中国,才是可信、可爱、可敬的中国。这样的课程,才可能让学习者在多年以后仍然记得,学中文不只是掌握一套语言规则,更是获取一种理解世界的新视角、拥有一段与中国相遇的经历。
从教中文到读中国,是一种教学理念的深化,更是一种时代使命的体现。国际中文教育课程思政建设,只有坚持专业性、思想性与人文性相统一,才能把语言之桥架得更稳,把文化之窗开得更亮,把文明互鉴之路走得更宽。
(作者系上海师范大学对外汉语学院党委书记、副研究员)
《中国教育报》2026年08月27日 第06版
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