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“五感浸润”让中华民族共同体意识在孩子心中扎根 ——重庆市大渡口区实验幼儿园铸牢中华民族共同体意识教育的园本探索

发布时间:2026-02-10 作者:范晓丽 李妍 来源:中国教育新闻网-《中国民族教育》

学前教育是国民教育体系的基石,是引导个体形成最初的国家认同、文化归属与价值观念的关键奠基期。在新时代,将铸牢中华民族共同体意识这一战略性、基础性工程有效贯穿于学前教育全过程,是落实立德树人根本任务、培养担当民族复兴大任的时代新人的必然要求。然而,如何将这一宏大、抽象的政治理念与教育目标,转化为符合3—6岁幼儿认知特点与发展规律的具体教育实践,是学前教育领域面临的现实挑战。重庆市大渡口区实验幼儿园(以下简称“大渡口幼儿园”)坚守为党育人、为国育才的初心,历经数年实践反思与系统探索,逐步构建并完善了以“五感浸润”为核心的教育模式。该模式旨在通过游戏化、生活化、情境化的多元路径,将铸牢中华民族共同体意识的宏大叙事创造性“转译”为幼儿可感知、可参与、可体验的日常生活,致力于在儿童启蒙之初厚植中华民族一家亲的情感根基,探索出一条富有实效的学前育人路径。

破解矛盾:模式生成的现实逻辑

铸牢中华民族共同体意识教育在学前阶段落地,首要在于破解教育目标的战略高度与儿童认知的具象之间的落差。对于思维依赖具体形象、逻辑抽象能力尚在萌芽的幼儿,直接的概念灌输和理论讲解不仅收效甚微,更可能使教育流于形式化和口号化。学前阶段的使命不是要求幼儿理解“共同体”的学理定义,而是帮助他们建立对中华民族共同体的初步感性认知、积极情感联结与基本行为倾向。

基于此,大渡口幼儿园确立了“以儿童发展规律为本,以生活游戏实践为基,以积极情感体验为径,以协同育人网络为力”的育人路径。通过将宏大的共同体理念物化为幼儿看得见、摸得着、玩得了的活动载体,将外在的国家要求内化为幼儿感兴趣、能共鸣、愿参与的情感体验,将长远的价值导向细化为幼儿做得到、能坚持、成习惯的日常行为,触动幼儿心灵。这一根本性的教育思路转型,催生并指引着幼儿园“五感浸润”模式的系统构建与深度实践。

立体浸润:“五感”实践的生动场景

“五感浸润”模式是大渡口幼儿园在实践中形成的、以多维度感官体验与情感共鸣为通道的系统化实践框架。其核心在于,通过“感其形、感其美、感其神、感其情、感其行” 5个相互渗透的实践维度,全方位营造沉浸式教育场域,让中华民族共同体意识如盐溶于水般自然渗透于幼儿一日生活,实现从感性体验到情感认同,再到行为自觉的渐进式内化。

“感其形”,于具身游戏中构筑团结协作的集体记忆。 身体参与是幼儿理解世界的基本方式。幼儿园深度挖掘中华优秀传统文化中蕴含协作、信任精神的体育游戏资源,精选并创新改良了竹竿舞、背篓绣球、押加等20余项游戏,并将游戏规则与自编的、体现民族团结主题的童谣相结合,如在竹竿舞中,孩子们念着“同跳竹竿心连心,你帮我扶齐向前”的童谣,形成“游戏唱跳”特色活动。活动中,孩子们精神必须高度集中、步调一致,任何一人的节奏错误都会影响整体表现,通过反复练习才能达成“我们跳得整齐又好看”的集体成功。这种通过身体协同达成的愉悦与成就感,让团结、合作成为真实可感的身体记忆与集体欢腾,有效跨越了低龄儿童理解抽象关系的认知鸿沟。

“感其美”,于审美体验中增进多元一体的文化认同。 艺术与节庆是文化最生动的表达。大渡口幼儿园将中华优秀传统文化作为重要教育资源,通过环境创设与主题活动,引导幼儿在审美中感受中华文化的博大与多彩。孩子们在美工区绘制青花纹样、制作团圆月饼、编织中国结;在音乐活动中模仿新疆舞的轻快垫步、蒙古舞的豪迈抖肩。幼儿园尤其重视传统节日与重要纪念日的教育价值。春节的写福字、剪窗花,中秋的做月饼、话团圆,国庆的“我绘祖国美”长卷,以及“三月三”歌圩、泼水节风情等主题体验活动,让幼儿在亲身参与和仪式浸润中,直观感受中华文化的多样性,同时在“共庆佳节、共享欢乐”的集体氛围中,深刻体悟各族人民情感相通、文化相融的“一体性”,萌发最初的文化自豪与认同。

“感其神”,于共同叙事中播种家国情怀的崇高种子。 英雄故事与优秀绘本是连接幼儿与历史、家国的情感桥梁。我们精心选取《雷锋的故事》《小英雄王二小》《草原英雄小姐妹》等体现爱国主义精神的经典绘本,通过情景讲述、绘本剧表演、手偶戏等生动形式,展现英雄人物的崇高品质。孩子们在演绎中为英雄的勇敢而屏息,为他们的奉献而感动,在幼小心灵中播下崇尚英雄、热爱集体、明辨是非的种子。同时,我们鼓励幼儿进行“共同体主题”艺术创作,如绘画“高铁通到我的家”“各族娃娃同升旗”等,并借助数字技术让画面“动”起来,形成孩子们自己的“中华民族一家亲”动态故事集。从聆听共同历史故事到共创未来愿景,深化了幼儿对中华民族共同体的情感认同。

“感其情”,于真实互动中深化亲如一家的社会联结。 共同体的情感需要在广泛、真实的社会交往中巩固。幼儿园积极构建“幼儿园—家庭—社区”协同育人网络。在家园共育方面,开展“民族故事家长讲”“家乡美食亲子做”活动,邀请各族家长走进课堂,使多元文化变得可亲可近。鼓励家庭参与“家风童谣”创编,将团结互助融入家庭日常。在社区联动方面,组织幼儿走进博物馆、学校等,了解家乡发展;参与社区“民族团结宣传月”,与各族居民交流。在“街坊邻里文化节”上,孩子们与社区老人一起踩高跷、抖空竹,在广阔的社会场景中,亲眼所见、亲身感受各族人民和睦相处的现实图景,使“中华民族大家庭”从概念变为鲜活的生活体验。

“感其行”,于日常养成中践行休戚与共的共同体伦理。 铸牢中华民族共同体意识最终要落脚于稳定的社会性行为和文明素养。幼儿园将教育目标细化到幼儿一日生活常规中,长期开展以“文明礼仪”“友爱互助”“责任担当”为主题的行为养成教育。通过情景模拟、规则讨论、值日制度等,引导幼儿学习礼貌用语、学会等待、主动分享玩具、关心帮助同伴、爱护公共环境。例如,活动后共同整理玩具,学习对集体物品负责;户外活动时,大班幼儿主动牵起小班弟弟妹妹的手,体验哥哥姐姐的责任。这些日常实践,本质上是引导幼儿初步理解个人与集体、自我与他人的关系,将“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的共同体理念,转化为“关心集体、乐于分享、勇于承担”的具体行为习惯,实现知行合一。

实践启示:“五感”实践的生命力在于“入心”

回顾“五感浸润”模式的探索历程,最深切的体会是:在学前阶段开展铸牢中华民族共同体意识教育,其生命力和有效性恰恰在于“落地”与“入心”。过程中我们始终尝试在几个根本性的关系上寻找平衡点。

首先,必须处理好“国之大者”与“童之小事”的关系。铸牢中华民族共同体意识是国家的根本性、战略性要求,这一点必须旗帜鲜明。但在幼儿园里,这项工作的起点不是宏大的理论,而是孩子今天玩了什么游戏、听了什么故事、为什么事情露出了笑容。我们的任务,就是做一个“翻译者”和“转化者”,把宏大的国家叙事、抽象的民族概念,转换成孩子能看懂的一支舞、能参与的一个游戏、能共情的一个故事。比如,把“民族团结”转化为竹竿舞中“步调一致才能成功”的游戏规则,把“家国情怀”融入“我为台湾省建大桥”的积木搭建中。只有当我们真正蹲下来,从孩子的视角去重新设计和诠释,国家的意志才能找到通往童心的桥梁,真正在孩子心中引发共鸣。

其次,必须实现“文化传承”与“生活滋养”的深度融合。中华优秀传统文化是我们取之不尽的宝库。但文化教育最怕的就是变成“陈列馆式”的展示,与孩子的真实生活隔着一层玻璃。让文化“活”在孩子的每一天里,不是偶尔上一次民族服饰展示课,而是在日常美工区里就有可供体验的剪纸、青花绘制材料;不是在图书角静态摆放几本民族绘本,而是在每日的餐前故事时间里,由教师生动讲述《草原英雄小姐妹》的事迹。幼儿园努力让春节、中秋等节日,变成孩子们可以亲身参与、动手制作的沉浸式体验日。文化不再是遥远的符号,而是可触摸、可制作、可品尝、可游戏的生活本身。正是在这种日复一日的“生活化浸润”中,文化认同感才得以像呼吸一样自然发生。

最后,必须构建“园所主场”与“家园社协同”的育人合力。幼儿园是专业教育机构,理应发挥主导设计作用,搭建科学的框架体系。但孩子的成长环境绝不限于园所围墙之内。幼儿园大力推动家园社联动,不是简单地“请进来、走出去”,而是致力于构建一个价值共识、资源互补的“育人共同体”。邀请家长成为“客座教师”,带来真实的文化分享;把社区广场变成“民族团结游园会”的现场,让孩子在更广阔的社会交往中感受“一家亲”的真实图景。当家庭的故事、社区的景观都成为教育的资源,当教师、家长、社区工作者的力量往一处使时,教育的效果才能实现最大化,也最持久。单一主体的努力总是有限的,但协同共育的网络能让中华民族共同体意识在孩子生活的所有场景中得到反复印证和强化。

未来,我们的探索还将继续深入。一是让课程资源的“根”扎得更深,更系统地梳理和转化本土优秀文化资源,开发出更多具有地域特色、能引发孩子亲切感的主题活动。二是让实践经验的“朋友圈”扩得更大,将与川渝地区乃至更多民族地区的幼儿园结成教研共同体,通过线上线下相结合的方式,共享案例、共研问题,让“五感浸润”的思路在更广阔的实践中接受检验、丰富发展。三是让效果评估的“尺子”变得更科学,将与高校专家合作,尝试建立一套以观察记录、作品分析、成长叙事为主的质性评价体系,更细致地追踪幼儿在情感、态度、行为上的积极变化,让幼儿园的实践反思更有依据,行动调整更加精准。

铸牢中华民族共同体意识是一项“滴水穿石”的长期工程,尤其需要在人生起步处用心耕耘。大渡口幼儿园将继续怀揣初心,在“回归儿童、融入生活”的道路上脚踏实地,不断探索,为培养一批批具有深厚家国情怀、健全人格根基的中国娃,贡献基层园所应有的力量与担当。

(范晓丽单位:重庆市大渡口区实验幼儿园;李妍单位:重庆市大渡口区教师进修学院)

责任编辑:徐杨

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