“大体老师”岂容亵渎

　　近日，有医学生在社交媒体发布视频，给人体骨骼标本配上“死了骨头还要被我玩”等轻佻文字。此前，长沙某高校新生还将“大体老师”（遗体捐献者的尊称）头骨当作道具摆拍，配文“握不住他的手没关系，我们可以握头骨”。两起事件如出一辙，突破了医学伦理底线，值得反思。

　　个别低年级医学生尚未实现向医务工作者的转变，对医学职业的特殊性、严肃性缺乏深刻认知。加之解剖实训周期长，学生经常翻动、测量、记录遗体标本，久而久之容易产生轻慢心态，将遗体标本视为单纯教学工具，忘记它也本为鲜活生命，忘记“大体老师”为发展医学作出的奉献。

　　言行失当也与网络环境影响有关。当前的网络环境下，一些人信奉流量至上、娱乐至上原则，靠猎奇心态“吸粉”，以出格言行博关注。个别医学生在网上突破言行底线，把严肃的医学实训当作娱乐素材，戏谑遗体标本，正是被这种不良导向所裹挟、误导。这类行为，深深刺痛了公众，引发强烈不适。

　　公众的不适，源于职业伦理底线的失守。尊重生命，关爱病人，是医生职业伦理的基本要求。拿人体骨骼标本“玩梗”，不符合基本的医生职业伦理要求。言行失当只是表象，背后的根源更值得思考。医学生接触遗体标本，是医学训练最基础的环节。敬畏生命，尊重遗体标本，本应是医学生最基本的人文和伦理底线。各大医学院校普遍重视医德教育和生命教育，不仅开设医学伦理课程，在解剖实训开课前也会组织默哀等仪式。但是，上述事件也从侧面提醒，应继续强化医学人文教育。进一步而言，医学人文教育不能停留在课堂上，更应内化到每个医学生的心中。

　　在“入土为安”传统观念下，遗体捐献本就不易。捐献者献出的不仅是遗体，更是对医学事业的期待和信任。调侃遗体标本不仅是对捐献者信任的辜负，更会伤害公众感情。

　　医学工作兼具技术性与人文性，医术需要精进，仁心更需坚守。守住医学工作的人文底线和敬畏之心，需要学校、教师、学生各尽其责。医学院应将医学人文教育纳入医学实训全过程，授课教师应在技术指导之外承担人文引导，发现偏差及时纠正，不能迁就容忍。医学生要严肃对待医学人文课程，面对每一次解剖实训，都做到心怀感恩，审慎对待。无论如何，对生命的敬畏心，不能只靠开课时的默哀维持，也不能仅停留于表面的理论讲授，更需要将之内化于心、外化于行，并以明确的制度加以有力维护。

　　（作者系北京信息科技大学马克思主义学院教师）

《中国教育报》2026年11月06日 第02版