教育与美学有着天然的亲缘

摆在我眼前的是郑英老师的新著——《课堂，可以这么有声有色》。作为当过多年班主任的德育特级教师，郑英老师把那些“有声有色”的故事加以提炼总结，写成美文与众人分享，无疑是有价值的。

听说郑英老师一直很喜欢美学，她有一本书就叫《教育，向美而生》。的确，教育与美学有着天然的亲缘，如同一对孪生姐妹，都有着对“曲线”的偏爱，都崇尚“柔性”的智慧，都向往“和谐”的境界。教育是面向未来的，而我也愿意相信“美学是未来的教育学”。无论是她的这本书，还是透过这本书呈现出来的她的课堂，我都能感受到较为丰满的美学意蕴。

她的师道有尊严之美。郑英非常强调师者和课堂的仪式感。她在自序里开宗名义写道：“作为育人的主阵地，课堂自然承载着非比寻常的重任和意义。可以说，教师真正的高光时刻，是他站立于课堂之时。”她在书中描述了吴宓教授对待授课那种“宗教般的虔诚和投入”，读来令人动容。其实，所有当得起“先生”这两个字的教师，都会自觉地拥抱那种因为尊重课堂、尊重学生更是尊重自己而萌生的仪式感。

从美学的角度来看，仪式感不仅仅意味着外在于身心的规范和约束，它其实内含着一种内在的秩序和韵律，是自律而自由。视听言动之间，动容周旋之际，有尊严，有亲切，有“谨”和“爱”，有“敬”和“惜”，有强大精神力量的支撑。

她的书里有智慧之美。《三体》作者刘慈欣曾说过，面对未来一定要摒弃直线思维。教育也一样。教育和美学对于“曲线”的偏爱，其实就是对于智慧的追求。比如郑英写到该如何智慧地设置课堂提问，她抛出的第一策就是：“曲”——直题曲问，曲径通幽。事实上随后提出的“诱”（故意出错，借力用力）、“退”（以退为进，反主为客）、“掘”（于无疑处，浅处深掘）、“暗”（明暗相间，产生悬念）等策略，都可以被统辖在曲线思维、曲线之美这个范畴内。

简约之美也是智慧之美的表现。《你的课堂“简约”吗》一篇中，郑英极力推崇简约课堂，认为它是一种大气，是一种深度，是一种积淀，是一种自然，是一种经济，是一种艺术。优质的课堂不需要太过戏剧化，它要能提炼出“课的含金量”，过滤掉“课的掺水量”。

同样暗合美学精神“三味”的是郑英反对教学中的做作之态，崇尚课堂的自然之美。比如，她批评课堂中的“伪合作”现象，直指“伪合作”的诸多弊端。我理解中她的理念是：优质的课堂是有声有色的，但又不可为“声色”所累，出现“审美偏差”。

她的课堂有化育之美。好的课堂可以激发学生的兴趣和潜力，让他们因为这样的课堂而萌生探究欲、释放想象力。优质课堂一定是灵动的，是不断生成的，是随时生长的，是尽性化育的，是一双双发着光忍不住想要跃跃欲试的眼神，是一个个让学习真正发生的片刻。

郑英当然懂得并善于创造这样的片刻，她认为，真正的生成应该是这样的：善启学生的疑——引而不发，激活源头；智用学生的惑——急中生智，即时变奏；巧用学生的错——将错就错，化拙为巧；活用学生的问——由此及彼，顺势延伸；妙用学生的题——顺水推舟，巧妙点化；反激学生的思——变堵为导，反弹琵琶……这样的学生心智活跃、思维情感拔节生长的课堂，不正是每个教师所向往、每个学生所盼望的吗？

正如郑英在自序中说的那样，她愿以此书增添教师的教学勇气和智慧。在我看来，她是想通过写作向所有教师传递这样一种自尊自信：我可以不是课堂的主角，但课堂就是我的主场，“是一种生命的在场”。

（作者单位系浙江教育报刊总社）

《中国教师报》2020年09月02日第9版