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鉴文明之美 访大学之道

——京津6座高校博物馆探访记

发布时间:2025-05-16 作者:本报记者 杨亚辉 朱芳玉 徐嘉栋 见习记者 孙雨新 来源:中国教育报

记者对话中国人民大学家书博物馆副馆长张丁(右)。

记者探访中央民族大学民族博物馆。

北京航空航天大学航空航天博物馆内景。

扫码观看 “大学博物馆云游记”

  “博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在、未来的桥梁,在促进世界文明交流互鉴方面具有特殊作用”。高校博物馆是大学文化的重要载体,反映了大学的历史底蕴和文化追求,除了具备一般公共博物馆的专业性、特色性之外,其教育性、学术性尤为突出,在塑造大学精神、涵养校园文化方面更是发挥着不可替代的作用。

  大学的历史文脉让其博物馆拥有了哪些特色藏品?大学的办学特色孕育了其博物馆怎样的独特魅力?

  本报记者历时数月,深度探访了位于京津地区的北京外国语大学世界语言博物馆、中国人民大学家书博物馆、北京航空航天大学航空航天博物馆、中央民族大学民族博物馆、北京交通大学大学生机械博物馆、天津理工大学木雕博物馆等6座博物馆,我们用文字和镜头记录下这些博物馆中呈现的语言之美、文化之韵、科技之光。

  语言之美

  从世界语言博物馆里人类语言的“灿烂星河”,到家书博物馆中见字如面的“时光密码”,我们触摸语言文字镌刻的文明基因

  阳光透过郁郁葱葱的枝叶,斑驳光影像各式各样的字母,在地面不停地跳跃,顺势将北京外国语大学西校区一幢办公楼的红墙切割成流动的琥珀。在这座建筑中的世界语言博物馆里,语言这门“学问”按照“溯源、倾听、言说、书写、教育、传播、服务、探索”八大主题,一一呈现在我们面前。

  “现在世界上一共有7000多种语言,语言数量最多的语系是尼日尔—刚果语系。”在“溯源”展厅,讲解员轻击触控屏,世界上语言数量排名前七的语系地理分布瞬间呈现在地图上。触控投影将全球语言谱系化作“流淌的星河”,语系分化的语种交织成“文明的星链”。我们来到“书写”展厅时,甲骨文展板前挤满了人。“‘甘’字其实很像我们的嘴巴。能一直含在嘴里的东西,应该很甜吧,是不是在设计它的时候古人正含着蜜……”展柜前的学生端详、揣摩着。

  语言,承载着人类的智慧与情感,串起过去、现在与未来。

  在科技发展日新月异的当下,语言传播早已与科技深度交融,难解难分。我们一走进“探索”展厅,就感受到满满的科幻气息。大屏幕上,输入关键词后,AI(人工智能)机器人用28种语言创作的俳句化作了穹顶的“星光瀑布”。

  让我们感受到震撼的还有“语言星球”装置,当记者说出“你好”时,头顶的环形屏瞬间被101种语言的问候文字点亮,邻近的冰岛语和斯瓦希里语交织在一起,仿佛一条光带。讲解员向记者介绍,这里是博物馆的“网红”打卡地,不少学生都喜欢在这儿待很久,她边说边给我们看学生们在语言纪念册上的留言,“这些文字与其说是符号,不如说是7000个文明的DNA”。

  依依惜别时,在出口处的“语言明信片”互动屏上,记者写下“乡音”二字,系统将其译成毛利语、切罗基语投映在了星空幕墙上,并化作一张张明信片,发送到世界各地。

  在这趟世界语言的旅程中,最打动我们的不只是7000种语言的浩瀚“大海”,更是普通人与文明的对话——正如馆内那颗“语言星球”,它的每一次闪烁,都是文明火种的传递。

  离开世界语言博物馆,在不远处的中国人民大学,另一个语言文字的博物馆正汇聚着历史与亲情的交响。在那里,我们走进家书的世界,探访“见字如面”里的时光密码,寻找历史长河中的温暖记忆。

  踏进中国人民大学家书博物馆的大门,时光就仿佛被折叠进泛黄的信封中,那些跨越岁月的字迹,或工整、或潦草、或沾着硝烟与血迹、或浸润着思念的泪痕,在展柜中静静诉说着执笔者的悲欢。这座文献类专业性高校博物馆,收藏着7万余封家书,常设展览“尺翰之美——中国传统家书展”展出其中1000余件精品。

  在这个书信的世界,从明末清初的蝇头小楷,到抗美援朝战士的“表情包”家书,每一封信,都承载着时代的重量。展柜里一封血迹斑驳的家书尤为引人注目,副馆长张丁向记者讲述了这封信背后的故事。1949年咸阳阻击战前夕,18岁的战士郭天栋在信中向父母写道:“儿为祖国不能敬(尽)孝,儿为人民不顾己事。儿虽没入党,而(但)也是共产党领导的战士。今日站在革命队(伍)里,一定非把敌人消灭完,牺牲到底才回去侍奉大人。”然而,信尚未寄出,他便牺牲在战场上。战友整理遗物时,在血染的衣兜里发现了这封未竟的家书。类似的红色家书,张丁如数家珍——左权将军写给妻女的11封家书,字句间有铁血军人的家国大义,亦有“小棉衣是否合身”的思念之情;烈士许英在牺牲前写下“为全人类自由解放,情愿以死杀敌”,信寄到家时,亲人还不知他已离开世间……这些书信是个人命运的记录,更是厚重历史的鲜活注脚。

  家书博物馆的“生长”,源于张丁二十年如一日的坚守。2005年,他受一则广播新闻启发,联合46位文化名人发起“抢救民间家书”倡议,从此踏上“大海捞针”般的征途。张丁感慨地说:“家书若散落民间,终将湮灭;只有集中保护,才能让历史真正‘活’起来。”他坦言,抢救家书“每天都在与时间赛跑”——许多保存者年事已高,信件正加速损毁。为此,博物馆正加快数字化进程,并通过征集活动呼吁公众参与。

  在即时通信取代笔墨的时代,在这里,泛黄信纸、手写笔迹、邮戳等细节,让我们真切触摸到数字文本无法复制的历史质感。家书博物馆的存在,恰似一座桥梁,连接着过去与未来,提醒人们勿忘被书写触动的情感脉搏。

  我们相信,时间流淌,“见字如面”却始终有力量。

  文化之韵

  从民族博物馆里茶马古道的悠扬铃声,到木雕博物馆中“以木为魂”的传统匠心,我们读懂悠久历史传递的文明密码

  作为领略中华民族悠久历史、璀璨文化和创造智慧的窗口,中央民族大学民族博物馆历经岁月沉淀,珍藏着5万多件各民族文物。在这座始建于1951年、前身为中央民族学院研究部文物室的博物馆中,林文老师告诉记者:“这里保存着56个民族共同书写的故事。”

  在“衣无语,绎大千”展厅,一件泛着贝壳光泽的赫哲族鱼皮裤让记者驻足,当指尖轻触玻璃展柜的刹那,我们似乎感受到三江平原的朔风穿透了时空。“每制作一件,需要几十条大马哈鱼的鱼皮,还要用复杂工艺、经过很多流程……”林老师细细讲述着赫哲人将渔猎智慧缝进针脚的故事。而当我们将目光转向西南边陲的苗族彩带裙时,在柔和的灯光下,感受到的是十二生肖纹样在蓝色底布上跳跃、舞蹈。“苗族的很多文化都是通过古歌传承下来的,绣娘们在进行纹样创作的时候带有‘神话思维’,因此我们看到这些动物形象不是那么写实,它们都被绣娘们赋予了别样的期许。”透过衣服上的针线,我们恍若感受到月光下山寨里绣娘们载歌载舞的欢愉。

  演奏序曲的萨塔尔,琴弦似乎还在颤动,“诉说”着动人的故事;高达一米七的云南傣族大号象脚鼓,气势恢宏……来到“大地回声”展厅,造型各异的民族乐器静静陈列。随着林老师指引,记者俯身细看象脚鼓高大的鼓身,它沟壑纵横的纹路里,印记着时间留下的沧桑,它曾奏响过的欢歌和乐章,似是人与大地共舞时的心跳。

  伴随着茶马古道的悠扬铃声,“马帮文物”展厅里,一张民国时期的马帮合影前,记者驻足良久——画面中不同民族的赶马人披着牦牛毡,风雪兼程的羁旅让他们的笑容呈现出相似的沟壑。恍然间,我们读懂了这座博物馆最深沉的叙事:文明从来不是孤独的标本,而是鲜活的共生。

  离开博物馆时,夕阳的余晖洒在身上,心中还在久久回味。在这里,我们从茶马古道中读懂曾经的贸易日常、在服饰变迁里窥探神秘的精神图腾,每一次驻足,都是与历史的相遇。

  如果说,民族博物馆让我们感受到的是震撼与感动,在天津理工大学的木雕博物馆,我们读到的则是徽州木雕穿越时光的故事。

  刻刀在椴木上游走,木屑簌簌飘落,貔貅的鳞爪在木材纹理间渐显峥嵘,并蒂莲的柔瓣在树木年轮里次第舒展——这是徽州木雕千年未改的基因,也是中国人将山河草木、祈愿哲思镌刻进年轮的密码。在这里,一件件徽州木雕跨越风霜,成为供人们参观的精美展品。

  踏入天津理工大学木雕博物馆的展厅,徽州古宅的气息就混杂着渤海湾的潮气扑面而来。800平方米的展厅内,1000余件木雕艺术品正进行着一场跨越数百年的对话。“每件展品都是时光的切片。”馆长侯颖轻抚着徽商轿子上的雕花告诉记者。

  据了解,这些木艺珍品,是著名画家张月东先生的毕生所藏。它们带着徽风皖韵、跨过山川河流、越过时光隧道,来到津门故里。驻足博物馆展品前,记者看到了木雕技艺逐渐成熟的历史,宋元花板的朴拙、明清纹样的繁复,在馆中连缀成了一部立体的史书。复原的徽州民居展区里,馆内灯光代替当年雨后的阳光洒进窗格,仿佛将我们带回了那个雕梁作纸、刻刀为墨的岁月。侯颖说:“如今,馆内的陈列品虽然已不再发挥它们作为建筑和家具构件等的实用意义,但其中蕴含的匠心始终炽热。”

  从精美细致的家具纹样到重若千钧的承力构件,从写实传神的人物形象到浑然天成的自然意象,每一件展品都在诉说着中国木雕“技”与“艺”的交融。侯颖的目光落在一组精美的花板上:“你看这些人物的表情多么生动,他们的呼吸和心跳仿佛要透过木纹来到我们面前。”“这座大三进的木床是我们的镇馆之宝,工匠们将栩栩如生的人物、植物、花鸟雕刻在每一进的门板上。”凑近观看,这些雕刻形象依然闪着金光。

  在长长的人物花板前,挤满了屏息观察的学生。这组花板上雕刻的既有风光无限、“一日看尽长安花”的状元形象,也有丰富多样的生活场景。“木雕刻的不仅是技艺,更是对天地的敬畏、对美好生活的向往、对传承的坚守。”

  “希望以中华优秀传统文化助推美育,弘扬传统文化的美学精神,涵养文化修养,尊重文化多样性,引导广大师生筑牢信仰之基。”天津理工大学原党委书记刘东志如是说。如今,天津理工大学木雕博物馆作为学校美育研学的场所,发挥着新的作用,或许,这就是这座博物馆更为重要的当代意义。

  科技之光

  从大学生机械博物馆里齿轮驱动的文明脚步,到航空航天博物馆中筑梦九天的国之重器,我们眺望科学技术铸就的文明跃迁

  齿轮的咬合声、蒸汽机的轰鸣、打字机的清脆敲击声……走进北京交通大学大学生机械博物馆,一件件藏品似乎跨越时空交织着历史的回响。这座由该校机械与电子控制工程学院创办的博物馆不仅是机械藏品的收藏所,更见证着工业文明的智慧。

  展厅中央的KF1型蒸汽机车模型,以1∶18的比例复刻了这台“蒸汽机车中的时装模特”。深蓝色车身与红色动轮,勾勒出20世纪30年代的工业美学典范。这台代表当时最先进水平的机车,由首任机械系主任应尚才教授设计、监造。

  与蒸汽机车的厚重形成鲜明对比的,是身披“瑞雪迎春”涂装的冬奥列车模型。北京冬奥列车专为北京冬奥会量身定制,它以350公里时速驰骋京张高铁,在2022年冬奥会、冬残奥会期间运送各国运动员、工作人员达3.5万人次。“从KF1机车到冬奥列车,中国铁路用百年时间完成了从追赶者到引领者的蜕变。”讲解员边讲,边轻触模型车窗。

  大学生机械博物馆中,占满整面墙壁的“打字机墙”引人注目。讲解员介绍:“打字机墙的上下排序见证了历史的发展,底部这些重达25公斤的庞然大物是19世纪钢琴制造商的跨界之作,随着技术的进步,就有了上面这些变小、变轻的打字机。”

  从轰鸣的蒸汽机车到飞驰的智能动车,从铅字隔纸留印到现代键盘的敲击,机械博物馆清晰地记录下技术进步的痕迹。

  从机械时代脱胎,在北京航空航天大学航空航天博物馆,钢铁与梦想的碰撞声仿佛穿透了时空,从轰-6战机起落架轮胎上的磨损,到飞行器返回舱上黑色的灼烧,每一件展品都在无声讲述着飞天梦想背后的故事。

  这座国家二级博物馆面积超8000平方米,分为长空逐梦、银鹰巡空、神舟问天、空天走廊4个展区,收藏着300多件航空航天文物及结构实物。

  在“银鹰巡空”展厅中央,一架通体漆黑的P-61“黑寡妇”战机静默矗立,讲解员指向机身上的弹孔告诉记者:“这是二战期间,美军援华航空队的功勋战机,全球仅存两架。”这架二战功勋战机,曾辗转成为中国航空教育的“启蒙者”。“东方红一号”卫星的模型,悬浮在展厅上方,55年前,中国的第一颗人造地球卫星飞向太空,“东方红,太阳升”的旋律向世界宣告了中国航天的起步。而如今,一旁的中国空间站微缩模型正诉说着新的故事。2025年4月24日,神舟二十号载人飞船发射升空,搭载新一批航天员入驻“天和”核心舱,中国人已将自己的太空家园建设得越来越好。

  三个飞行器似乎在时空中悄然对话,飞行器的进化轨迹见证了中华民族伟大复兴的航迹。博物馆浓缩着中国航空航天的历史,更讲述着中国航天人的奋斗史。

  在展馆一角,陈列着由北航师生自行设计制造的“北京一号”。“为了赶制图纸,学生们昼夜不分,每天凌晨4点,绘图室的汽灯还亮着。”讲解员动情地说。“苦战三个月使飞机飞上天”,北航师生仅用100天就设计出了我国第一架轻型旅客机,创造了人类航空发展史上的奇迹。在“北京一号”的对面,歼-10战机的进气道在射灯下泛着冷光,其锋芒背后是炽热的征程。从计划到设计再到投付使用,歼-10战机的设计团队克服了无数困难,创造了航空工业史上的多个第一。从“北京一号”钢铁之翼上反射的光芒,到歼-10的尾焰灼烧云层,航天人跨越一个个“不可能”,书写下一个个属于中国人的辉煌时刻。

  如今的北京航空航天大学航空航天博物馆,不仅是科技的殿堂,更是航天精神传承的熔炉。在记者到访的下午,馆内接待了一批又一批学生,博物馆中的国之重器成了最生动的课堂,成为连接理论知识与科研实践的媒介。一位参观者告诉我们,在就读北航期间,常在老师的带领下来到博物馆上课,“站在机翼下学习,是非常新奇的体验”。

  所谓国之重器,不仅在钢铁之坚,更在薪火相传。走出博物馆,北航的校园依然热闹;在遥远的太空,中国空间站或许正划过北纬40度上空。这些凝聚着科技智慧的展品见证的艰苦奋斗、追求突破、勇于创新,正是我们走向未来的不懈动力。星辰大海,从来不是终点,而是下一段航程的起点。

  感谢北京外国语大学、中国人民大学、北京航空航天大学、中央民族大学、北京交通大学、天津理工大学党委宣传部及各博物馆给予的大力支持!

  我们对大学博物馆的探访、拍摄还在继续,如果贵校的博物馆有特色馆藏、珍贵展品,可联系我们。

  电话:010-82296562;电子邮件:dxbwgyyj@126.com

《中国教育报》2025年05月16日 第04版

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