青年说

周伊晨 浙江大学 哲学学院党委副书记

　　新闻回放

　　最近有媒体报道，被称为“互联网原住民”的“00后”中的一部分人开始从线上消费转战线下逛街。“二次元”街区成为新地标，IP联名快闪活动人气火爆，多地商场等通过焕新改造吸引年轻客群，寻求突围。

　　主持人语

　　当“00后”重回线下，消费已不再是简单的交换，而是个体与世界的精神对话。在“情绪消费”的背后，是青年对情感共鸣与自我认同的执着追寻；在国风美学的沉浸体验中，是传统人文内核在现代生活中的鲜活转译。这种对体验感与文化根脉的极致追求，正形成强大的正向推力，倒逼实体商业完成从“卖商品”到“造场景”的逻辑重塑：商业创新不再是单纯的模式迭代，更要对青年精神需求作出深刻回应。在这场供需两端的“双向奔赴”中，青年不仅是消费的主体，更是文化的守护者与创新的驱动者。

　　“年轻力”与“烟火气”并非对立

　　马金泽

　　城市街区的本质是人的实践场域，烟火气的核心在于真实的情感联结与生活温度。互联网时代的虚拟互动，虽打破了时空界限，却难以替代面对面交流的鲜活质感。“00后”看似是“数字原住民”，实则从未放弃对真实社交的渴求——在二次元商店排队交换“谷子”的欣喜，在主题街区与同好相视一笑的默契，在沉浸式空间里共同创造的记忆，这些都是线上消费无法提供的情感共鸣。从哲学视角看，人的本质是一切社会关系的总和，烟火气正是这种社会关系的空间具象，它让冰冷的商业街区回归生活本真，满足了青年对归属感与联结感的深层需求。

　　年轻力的注入，为城市街区带来了打破常规的创新动能。青年作为时代最活跃的群体，其个性化、多元化的需求，本质上是对城市空间话语权的诉求。传统商场的业态陈旧，根源在于忽视了青年对“自我表达”的空间期待。而“IP联名快闪”的火爆、国潮文化的兴起，恰恰印证了年轻力的核心——不是简单的潮流堆砌，而是将个人审美、价值追求融入城市空间的创造过程。

　　烟火气与年轻力并非对立，而是辩证统一的共生关系。有人认为烟火气是“传统”的代名词，年轻力是“潮流”的标签，实则两者的融合正是城市发展的必然。烟火气需要年轻力的创新激活，年轻力需要烟火气的生活底蕴。这种对立统一，让城市街区既保留了“柴米油盐”的生活质感，又具备了“潮流动感”的时代气息，实现了空间价值的升华。

　　城市街区的更新，终究是人的更新。当商场不再是单纯的“卖场”，当街区成为承载情感、激发创造、包容差异的公共空间，烟火气便有了生长的土壤，年轻力也有了释放的出口。

　　（作者系浙江大学逻辑学专业硕士研究生）

　　走出屏幕的包围

　　张潇文

　　当代社会，互联网经济的强势崛起，使得传统线下实体商场受到巨大冲击。便捷高效的网络社交，也对比出传统线下社交所附带的更高时间与精力成本，使得当代青年人看似变得更“宅”，不愿踏足寻常模式的商业空间。然而近年来，二次元潮玩、游戏周边、国潮产品店铺等主题性消费场所，正使得线下实体商场重新焕发活力，吸引了大量青年光顾，其核心在于个体对“价值”问题的重新思考及定义。

　　进入数字化和体验经济时代，青年群体不再对外部符号赋予特殊意义，他们不再将外在物质积累视为终极目标，而是更多地面向了当下的生命自身，关注内心的真实需求和精神世界的满足，追求生命过程的质量和丰富性。因此，他们更需要一种能够体验自身生命丰富性、独特性的有效场域。

　　这种对生命体验感的追求为传统的商业空间提供了转型契机。通过将传统空间打造成与青年群体兴趣爱好相结合的主题场所，以线下店铺为媒介，将网络上拥有相应爱好的群体吸引到一起，商场在实现销售盈利的同时，也为年轻人拓宽了社交的空间。国潮文化、二次元经济等新型兴趣经济的爆发，折射出的则是当代青年人主体性的精神需求，例如对多样化的审美、主体情绪的接纳与认同。

　　青年消费价值观的演进，恰好契合马克思对社会存在和社会意识之间规律的把握以及对人类本质的论断。当社会生产力极大发展，满足了基本的生存需求后，人的活动必然会转向追求自由自觉的创造和审美愉悦。青年消费的“体验化”趋势，正是这一规律在当代社会的显现。

　　（作者系浙江大学马克思主义哲学专业硕士研究生）

　　对真实的渴望催生线下经济

　　徐寻

　　被称为“数字原住民”的“00后”们，正在发起一场看似反直觉的“离线”运动。这并非对科技的摒弃，而是对真实世界的回归。数字空间虽便捷，却无法提供握手时的温度，无法模拟街头巷尾的嘈杂，更无法替代在物理空间中与人擦肩而过的真实悸动。

　　对“真实”的渴望，催生了蓬勃的“线下体验经济”。我们看到，越来越多的年轻人开始研习中医养生、练习传统功法，这不仅是对健康的关注，更是一种试图重建人与自然、人与身体深层联系的尝试，顺应四时，让生命回归自然的节律。与此同时，更多青年走向山野，去触摸粗糙的树皮、呼吸凛冽的空气。有趣的是，在这里，线上平台退居次席，不再是生活的全部，而成为记录线下高光时刻的工具——“在场”成为目的，“在线”只是注脚。

　　这一趋势也得到了政策层面的回应。一座座城市中充满市井气息的摊点与活动，不仅为城市增添了生机，更编织出一张张以真情实感为纽带的消费网络。

　　显而易见，“数字原住民”的回归，正在重塑商业的逻辑。他们不再满足于购买标准化的工业品，而是愿意为那些能够提供情感共鸣、生命体验的线下活动买单。这场从线上到线下的迁徙，既是对“被计算”生活的拒绝，也是一次对生活本质的深情回归——在真实的世界里，去触摸、去感受、去爱，这才是“体验经济”最核心的价值锚点。

　　（作者系浙江大学中国哲学专业博士研究生）

《中国教育报》2025年12月01日 第02版