问道经典 修为智慧

最初接触《大学》《论语》《易经》等经典著作时，我总会思考这样的问题——什么是“经典”？

当我手捧这些经典细心揣摩时，我慢慢地发现“经典”不愧是经久不衰的万世之作，它是一切人类文明的精粹，蕴藏着古圣先贤高度的智慧，所以，我把“问道经典，修为智慧”定为自己人生追求的至高地。

一、从“学而时习之，不亦乐乎”研学习之道

我喜欢《论语•学而篇》中的第一句话“学而时习之，不亦乐乎。”这句代代相传的千古名句，讲述了学习的过程、学习的结果和学习最终达到的最高境界，使我在《论语》智慧里慢慢感悟着学习之道。  

第一 为何学？

“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。”这句话全面地阐释了学习的重要性。《弟子规》“余力学文”中“不力行，但学文。长浮华，成何人？但力行，不学文。任己见，昧理真。”告诉了我们 “学习”对于一个人的成长的重要性。 

第二 学什么？

《弟子规》中告诉了我们一个人学习、成长的次第是“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。” 按照这样的次第就应该先学习做人之道——百善孝为先。同时《礼记•师说》中指出教师的职责就是“传道、授业、解惑”，那么从另一个角度指出了学生学习的方向和内容，学生要“学道”，要“学业”，要“解惑”。  

第三 怎样学？

《弟子规》非常通俗地告诉了我们“学”与“习”的方法——“读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确义。”  

《论语•学而篇》中明确了学习的方法“学”是基础，“习”是“实践”，是提高，是验证。“学”与“习”之间必须有“时”做持之以恒地坚持，才能通过“学”来“习”得真道。  

第四 学得怎么样？  

在现实中，看到很多这样的现象，学习过程中不注意方法，只“学”皮毛，浅尝辄止，懒得实践，到头来不能“习”得真道，得不到提高和深入，更做不到“时”，很多人学习的过程是断断续续的，学习的内容是碎片化的，倒是对结果的追求过高，期待值太大，结果事与愿违时就怨天尤人了。以至于导致很多中学生学习上出现的种种心理上问题。

一个人要想得到真正的智慧，就必须经常性地“学”与“习”，持之以恒地做，才能得到真知。 

在观看我校的“雄鹰”足球队比赛时，我深深地感受到，只有在平时的足球训练中，教练不断地训练队员们传球、带球、过人、防守、射门等技巧，队员们才能在赛场上将这些技巧转化成场上比赛的能力，通过不断地实践，不断地实战演练，各种足球技巧才能得到实际地提高。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”理论只有不断地实践才能悟到真正的“道”，最后才能达到身心愉悦，这是心灵上的幸福，是任何物质不能比拟的精神享受，也是智慧的提升。正所谓“学而时习之，不亦乐乎！”

二、从“味浓香永。醉乡路，成佳境。”悟生活之道

北宋诗人黄庭坚《茶词》云：“味浓香永。醉乡路，成佳境。”随茶而醒，大彻大悟，那种难以言传的欢乐，从来都是品茶人的心有灵犀。

对中国人来说，“茶”是一个温暖的字，带着温度。茶是中国人开始新的一天生活的必需品。柴米油盐酱醋茶，代表着人间烟火，茶排最后，入诗却最多。

其实，无论是朴素的境界也好，还是赋予了哲理或玄妙也好，茶在人们生活中，有着不可取代的位置，所以就有了“万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。”这样的千古佳话。

在一年的所有日子里，我们做教师的，每天都在陪伴孩子们成长，为了祖国未来的成长，老师们辛勤耕耘，奉献青春，青丝变白发，青松迎傲雪，长期繁忙的教育教学工作，长期的日复一日地辛劳，使老师们容易造成自己身体的有各种不适，久而久之容易造成身心不和谐，烦躁、易怒在家里是经常上演的。   　　

于是，为了让老师们从茶道中感悟生活之道，在教师节这天组织教师茶会，我请老师们围坐在一起，聆听老师讲解茶艺知识，品尝茶汤的滋味，感受茶文化的滋养，净化血液，洗涤心灵！

品茶不仅能给老师们带来无限的情趣，而且常能满足自己需要的超脱感与心理精神上的愉悦，借茶言志、发抒情怀，所以工作之余，大家静心品茶，达到“人茶”和乐共生的佳境！不管是家庭还是工作，何以和谐，唯有清茶！

三、从“投我以木桃，报之以琼瑶”品处世之道

“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。”《诗经》中所描写的就是这种人与人之间的和谐与美好！

我曾看到这样的一个画面。 妈妈领着一位小女孩走马路中的斑马线，穿过了马路，司机师傅停车让路给她们母女。小女孩和妈妈快速通过之后，孩子立刻转身朝着司机师傅深深地鞠了一躬。

说实话，看到这个场景后，我对小女孩心生敬意。看样子，小女孩大约十来岁，她面对陌生人给予的关爱，不是匆匆而过，不是麻木不仁，而是表达出了她对得到帮助的感恩与感激。

虽然司机与小女孩彼此陌生，但是善良和感恩让人与人贴得更近，“鞠躬”一个小小的举动，不仅表达了自己的感谢之情，也温暖着被感谢的人和周围的人，这是我们成年人包括家长和老师对孩子的言传身教，这才是真正的教育——感恩的教育。

有人说，表示感谢说声“谢谢”就可以了，我想，“谢谢”是有声的语言，有时可能不会引起人们那么多感动和温暖。人与人之间的和谐相处，不见得用多少有声的语言，一个小小的举动，会使人内心受到触动，这就是人与人之间温暖的交往吧！

四、从“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”感教育之道

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话讲的就是学习者对待学习的态度和状态：从知道——喜欢——乐此不疲。如果学习者要在某一个领域里创造出成绩，必须经历这样的过程，最后发到“不亦乐乎”的精神享受。

近日，看到了我校杨春香老师所教的四三班的同学们的英语字母表演歌，孩子们都用自己的肢体表达出字母的形状，又发出字母的本音和单词的发音。

我看着每一个孩子的表演，感受到春香老师把英语变成了“好玩儿”的东西，让孩子们没有感觉到“我是在完成作业”，而是在游戏，在表演。

不管是平时擅长表演的女孩子，还是平时不爱表演的男孩子们，他们都在用心地做着“ABCD”的动作，感受到了学习英语的乐趣！这不是普通的教书匠所能达到的，而是用心做教育的教育专家在用心和用情做教育！相信在杨春香老师的带领下，这帮孩子会从“知者”到“好者”再到“乐者”，走进丰富的精神世界的愉悦当中来，把学习当做乐趣来做，这就是真教育！

《行者》这本书中，我非常喜欢六小龄童的座右铭——“每个人都是西天取经路上的行者，历经自己人生的九九八十一难。”“每个人的一生都是苦练七十二变，笑对八十一难。”

问道经典，修为智慧，我们都是行者，我们一直在路上！（唐山市路北区西缸窑第二小学 朱馥慧）