读懂乡村是振兴乡村教育的前提

主编手记

乡村还需要读懂？乡村不就意味着贫穷、落后、脏乱差吗？在城市化进程中，乡村日益空心化，这难道不是时代发展的必然结果吗？

在许多人的意识里，这些问题已没有探讨价值。然而，这些问题的背后隐藏着把握时代发展大势的偏差、振兴乡村及其教育的阻碍。无论是乡村振兴还是乡村教育振兴，都必须从真正读懂乡村开始。

首先从教育优势的角度读懂乡村。在《西潮》一书中，教育家蒋梦麟谈了他童年教育的三个来源：一是在私塾里念的古书，二是听故事，三是对自然的粗浅研究。他特别强调，“如果我生长在草木稀少的大城市里，那我势将失去非常重要的自然训练的机会，我的一生也可能完全改观。每一个小孩子所具备的感受力、观察力、好奇心和理解力等天赋，都可能被我童年所受的全凭记忆的传统训练所窒息。”

蒋梦麟通过回望自己童年，为我们揭示了一个深刻的道理：乡村是儿童生长的“天堂”。儿童的生命成长是身体、感觉、认知、情绪、心理等方面的综合成长。其中，感觉居于更基础、更重要的地位，因为感觉是一切复杂心理现象和学习能力的基础。发展儿童感觉能力的重要资源是大自然，而距离大自然最近的地方是乡村，乡村的特性与儿童的天性是吻合的。所以，乡村是儿童教育和生活的天堂，是进行自然教育的最好环境。如果在生命生长的关键期，我们忽视了儿童与自然的充分链接，就会充满善意地拿走儿童生命中珍贵的东西。

所以，无论开展耕读教育、艺术教育、自然教育，还是实物教学、项目学习，乡村都具有无可替代的天然优势。对于乡村学校来说，必须坚持“乡村教育乡村化”不动摇，更不能忽略自己的优势，一味跟着城市学校跑。

其次从中华文明的高度读懂乡村。“乡”字在甲骨文中是由三部分组成：中间是一种古代食器，上面堆满食物，两边是面对面跪坐的两个人。其含义是有血缘关系或彼此认识的人可以坐在一起吃饭、共同生活的地方。所以提到故乡、家乡，我们就会油然而生一种温暖、幸福、思念的感觉。由此我们可以思考，为什么国家提出的是乡村振兴战略，而不是农村振兴战略。

如果将中国比喻为一棵大树，那么树冠是城市，树根则是乡村。所以，中国这棵大树要持续枝繁叶茂、硕果累累，就必须养护好我们的根——乡村。

再次从生态文明的高度读懂乡村。“人类已经进入生态文明时代。”近日的一个研讨会上，中国农业大学教授胡跃高指出，“疫情是人类文明进程的分界线。疫情以前是工业文明，疫情之后是生态文明。”胡跃高认为，工业文明阶段，人类面临的主要矛盾是一种“内部矛盾”，主要表现为国家之间的矛盾、民族之间的矛盾、贫富之间的矛盾等；生态文明阶段，人类面临的主要矛盾是一种“外部矛盾”，主要表现为人与自然的矛盾。

乡村是工业文明的“解药”。乡村逢工业文明则衰，遇生态文明则兴。人类进入生态文明阶段，各行业、各领域都要转型，教育更是如此。当前的教育、教学范式主要是工业文明的产物，生态文明新时代，亟待创生适应、引领生态文明的教育理论、教育样态。

生态文明、民族复兴的背景下，我们必须从“中国有问题，世界找答案”转向“世界有问题，中国要回答”。就教育而言，就是要为世界教育改革发展提供中国智慧、中国方案，就是要扎根中华优秀传统文化，建构中国式教育话语体系，创生中国式教育样态，培育担当民族复兴大任的时代新人。

《中国教师报》2022年02月16日第14版