视点?用思想驱动校长的成长

　　编者按 多年前，编辑曾接到一位校长的电话，至今难以忘记。

　　“请问编辑，‘学会学习，学会做事，学会合作，学会生存’这四句话现在还流行吗？我想把它写在我们学校大门旁边的墙上。”

　　“您如果想在那里写几句话，最好是您的教育理念或者是学校的办学目标。每所学校都不同，应该凸显你们的特色。像有的校长提出‘为四十岁作准备’，这句话写在墙上，比起‘四个学会’来，更能让人印象深刻。”

　　“哦，这样啊。我想不出什么来。您就告诉我，这‘四个学会’现在还流不流行就可以了。”

　　……

　　时间过去许久，这段对话依然沉甸甸地压在编辑心里：没有自己教育思想和理念的校长，如何适应新形势下“教育家办学”的要求？

　　所幸的是，已经有一批校长清醒地认识到新形势对校长的要求。他们把日常的繁杂工作与追求教育理想融为一体，形成自己的教育思想，像北京第二实验小学校长李烈提出的“以爱育爱”，像浙江杭州长河高级中学校长陈立群提出“人类道德的基点是爱心和责任感”，并以此开展学校的各项工作。有了教育思想的校长，才能独立于时代的风浪，避开粗放管理、分数至上的误区。

　　也许有校长为难：形成教育思想谈何容易！如果形成系统的教育思想有难度，那么，为什么不从提炼教育理念入手呢？先用教育理念明确自己的办学思路，再用思考与实践去逐渐充实理念，形成思想——这，也许是成长为教育家型校长的一条道路吧。

给教育涂上爱的底色

——北京第二实验小学校长李烈教育思想简析

　　● 北京教育学院教授 梅汝莉

　　李烈其人：一个求真、崇善、爱美的校长

　　原北京市教委主任曾经在一次大会上说，北京第二实验小学（以下简称“实验二小”）就是我们小学的清华、北大，这是极高的评价。对此，有的校长很容易借机张扬学校或自身，作为实验二小校长的李烈，却没有就此提出什么创办“北京一流”、“中国一流”、“世界一流”学校的口号，而是仍然踏踏实实地不断探索和落实她提出来的“以爱育爱”和“双主体育人”的教育理念。她不追求虚名，也不因为获得各种殊荣而格外包装自己，她仍然保持着一个爱美女人的面貌，打扮得时尚而高雅，以一个真实的“自我”去培育一个个敢说真话、富有个性的“真人”。面对“假大空”的汪洋恣肆，使人们格外珍惜李烈式的真实。

　　李烈身体力行“以爱育爱”。她将“尊重”作为“爱”的起点。她处处防止因为自己的“荣光”而遮蔽了他人的功绩，连她撰写的《让生命涂上爱的底色》专著，也点点滴滴地记录了自己曾获得的各种帮助，连谁帮助润色了这本书稿，也毫不隐讳，一一列上大名。这样做，不仅没有减损这本书的“李烈品牌”，更展现了她高尚的人格。她认为“负责”，也同样属于“爱”。为此，她严厉制止任何有损于学生成长的行为，由于她善解人意和坦诚，常常使人从她率直的批评中领略到她深沉的关爱。真诚和友善，使人际关系在这所学校变得单纯起来。2000年实验二小在人民大会堂举办艺术节，老师们竟然站在庄严的舞台上爆发出“李校长，我们爱你”的呼声，召唤校长上台分享他们的欢乐！我看见李烈被感动得“发懵”，除了幸福的泪水，什么话也说不出来。

　　校长是学校的灵魂，李烈以自己的人格营造着实验二小的精神家园，她的生命正与实验二小同行！

　　击中时弊的教育胆识

　　上个世纪一段时期，“人学”曾被我国某些学者视为资产阶级自由化的典型表现，遭到批判。李烈校长却大胆提出了以人为中心的“以爱育爱”和“双主体育人”的教育思想，她的胆识和炽热的教育追求，令人感佩！

　　对于我国教育界来说，经历过几十年血与火的洗礼，在李烈提出上述教育理念时，我国的学校教育还没有完全从“阶级斗争为纲”的泥潭中挣扎出来。很多有良知的人在思考，如何让像“文化大革命”这样的惨剧不再发生，巴金老人的《随想录》把人们的思想从“伤痕文学”的激愤中引向了对人性复归的思考。很多教育工作者，在批判“左”的思想对教育摧残的同时，也在思考如何使我们的学校再也不会出现打死无辜校长和老师的、失去人性的学生。李烈校长提出的“以爱育爱”的主张，具有振聋发聩的力量！她期盼营造“一个对生命的尊重与感动的教育圈”，这不正是中国教育复兴的前提吗？我们需要的正是“尊重生命的教育”，提升生命价值的教育，人性化的教育。“以爱育爱”击中时弊，像甘露一样播撒在思想贫瘠的教育领地上，为我国教育的拨乱反正和进一步发展，发挥了重要作用。